八倍镜足球赛事分析百家号_足坛八倍镜

       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于八倍镜足球赛事分析百家号的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于八倍镜足球赛事分析百家号的话题，我们开始讲解吧。

1.请高人帮我看看生辰八字 谢谢

2.经典软文案例

3.求大师八字算命

4.数学分析的发展史

5.初一试题

6.八个赚钱的小本创业项目

请高人帮我看看生辰八字 谢谢

       出生公历：1985年9月25日3时44分(北京时间)，星期三。

       出生农历：乙丑年 八月 十一日 寅时。

        枭 枭 日元 官

       乾造 乙 乙 丁 壬 (日空戌、亥)

        丑 酉 卯 寅

       藏干 癸辛己 辛 乙 甲丙戊

        杀才食 才 枭 印劫伤

       地势 墓 长生 病 死

       纳音 海中金 泉中水 炉中火 金箔金

       节气：白露:1985年9月8日0时53分，寒露:1985年10月8日16时25分。

       起大运周岁：5岁 8个月 14天，每一交大运年 6月 8日起运(公历)。

       排大运：

        印 杀 官 才 财 食 伤 比

       大运 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

        沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓

       岁数 7 17 27 37 47 57 67 77

       年份 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061

       排流年：

       始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

       1 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

       2 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

       3 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

       4 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

       5 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

       6 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

       7 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

       8 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

       9 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

       止于 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070

       ※胎元：丙子(洞下水) 命宫：壬午(杨柳木)

       终身卦：(用年干起)

       干支： 乙丑年 乙酉月 丁卯日 壬寅时

       主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:戌、亥]

       青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应

       玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土

       白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金

       腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世

       勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火

       朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土

       吉神凶煞：

        年柱

        月柱 天乙 太极 文昌 灾煞 将星

        日柱 太极 灾煞 童子

        时柱 天德 国印 亡神 劫煞 童子 孤辰 孤鸾

       ☆星座：天秤座。 生肖：牛。 二十八宿：壁。

       ☆命主福元：乾宫，属西四命。

       ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

       命局生克制化：

       ※五行个数(计入藏干)： 2相水 4死木 2囚火 2休土 2旺金

        五行个数(不计藏干)： 1相水 4死木 1囚火 1休土 1旺金

        五行力量：水58(20.0%) 木69(23.8%) 火30(10.3%) 土23(7.9%) 金110(37.9%)

        己生助力量:99(34.1%) 克泄耗力量:191(65.9%)。 阴气:193(66.6%) 阳气:97(33.4%)。

       ※日主综合得分：-85。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。

        丁火生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

        调候用神：用甲、庚、丙、戊。

       ※此命局未入正格。

        比肩 1位囚(025,8.6%)，劫财 1位囚(005,1.7%)，合计力量(030,10.3%)

        食神 1位休(016,5.5%)，伤官 1位休(007,2.4%)，合计力量(023,7.9%)

        偏财 2位旺(088,30.3%)，正财 0位旺(022,7.6%)，合计力量(110,37.9%)

        七杀 1位相(013,4.5%)，正官 1位相(045,15.5%)，合计力量(058,20.0%)

        偏印 3位死(051,17.6%)，正印 1位死(018,6.2%)，合计力量(069,23.8%)

       ※天干有丁壬日时*匿之合。地支有丑酉年月半三合金局，酉卯月日相冲。

       ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

       三命通会论断：

        ◆丁日壬寅时生，以弃身从官格论，丁壬化木，木至寅上健旺，如果月通水气，大贵；月通木气，也贵显。如果生于丁未月，且行东方运，也是个好命。

        ◆丁卯日壬寅时生，年月支是寅卯，且行金水运，大贵。生于亥月或子月，且行西方运，贵显。

       ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

       穷通宝鉴-调侯用神参考：

        丁日酉月生(甲、庚、丙、戊)

        (1)丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三神并用，则可以常法推之。

        申月：甲丙戊之申藏干庚。

        酉月；甲丙庚可取为用神。

        戌月：可以甲庚为调候。

        又中酉月生者，无甲木则可以乙木代之。但绝不能缺丙火．总之．甲庚与乙丙是不能分开的。以上所述，不论何者作为其调候用神，均可功名显达，富贵双全，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富。而且不能成为一贵命。以上乃命理学中之秘诀也。

        (2)酉中藏有庚辛，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为“弃命从财格“，定为富贵双全之命。虽少名气，但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂，乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。依命学相命原则推之，有以下的结论。

        逢纯官、纯杀、纯马、纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。

        (3)命中有甲、庚、丙三位俱完，且无刑克害破之时，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者．一名天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台、中台、下台之总称。

        (4)丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达，袁世凯之命造即为此式。左为袁世凯之命造：

        生年 己 未

        生月 癸 酉

        生日 丁 巳

        生时 丁 未

        以上之命式，月干中有癸之偏官显露，可以财来扶杀，年上又有食神制杀，日时已未并存，当建禄夹午，即为“拱禄格”，为名利大发之命。

       ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

       十神定位论断：

        ★年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。

        ★月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。

        ★日支为偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。

        ★时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。

        ☆偏印坐食神，必受长辈掣制，本身不得自由，大成大败，有始无终，终破家产。若女命则有难产之厄。或暗示与子女有生离死别之凶。

        ☆偏印坐偏财大吉，能逃灾祸，一生平安，一有不测，亦有代之，但为副业必招致损失之虑。

        ☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就伟业，为名利富贵双收之象。

       ※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

       八字重量：

        4两0钱 年0.9两、月1.5两、日0.9两、时0.7两。

       袁天罡断：此命推来似绵长，渐渐心中有主张，前面风霜多受过，后来必定享安康。此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。

       ※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

       命宫寓意：

        ★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。

        ★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。

       ※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

       性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

        ★丁火日主，其个性是敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。

        ★偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

        ★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。

        ★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

        ★正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，目无法纪。

        ★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。

        ★日元属火，不及，则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。

        ★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。

        ★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。

        ★正官干合日主或于正印命局见，重信讲义，负责尽责。

        ★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

        ◆日主太弱，少乐多忧。

       ※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

       职业财运：(测适合职业、财运等)

        ★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

        ★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

        ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

        ★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

        ★正财信息：天干不透。地支不藏。

        ★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

        ★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

        ★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

        ★月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

        ★月支偏财，见官星、印星，亦会暂时浮沉，终究得以重掌财势。

        ★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

        ★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。

        ★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。

        ◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。

        ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

        ★偏印现月柱，为喜用，适合偏业发展，入医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业。

        ★财藏官透，家道兴隆。

        ◆四柱有财，衣食不缺。

       ※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

       功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

        ◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

        ◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。

        ★七杀信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。

        ★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支不藏。

        ◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

        ◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

        ★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

        ★四柱正官一位，无偏官及伤官，谓之纯粹，最贵。

        ◆柱中多偏印无解者，福薄、不辛、灾疾、或子女缘薄。

        ★丁壬化木在寅时，文章盖世名天下(丁日壬寅时)。

       ※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

       婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

        ★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。

        配偶方向选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

        ★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。

        ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

        ★妻子偏矮小，身材内满，有气质。

        ★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

        ★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

        ◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

        ★偏财旺而得位，妾胜妻。

        ◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。

        ◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。

        ◆妻宫有冲无早娶。

        ★天干有合，异性缘佳，多早婚。

        ◆日支偏印，原命局终又见偏印者，姻缘不佳，男不得贤妻，女不得佳婿。

       ※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

       祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

        ★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。

        ★年上用神，得祖宗之力。

        ◆提纲受冲克，败离祖业。

       ※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

       家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

        ◎头胎生男孩。

        ◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

        ★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

        ◆偏印在年干支，不利长亲。

        ◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

        ◆支印临孤辰寡宿，主双亲孤独，六亲无靠。

        ★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

        ★年干为用神，父母双全。

        ★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

        ◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

        ◆印多而子息必少。

        ★用神在时柱，主子女能助父母。

        ◆日坐偏印，妻多小产。

        ◆时干克日干，子不尊父命。

       ▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

       ※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

       体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

        ◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

        ◆你八字中土太弱或死绝，时有面黄，减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。

        ★金命秋生，体健聪明。

        ◆偏印多，肠胃不好。

        ◆日坐枭或枭重者，因食而疾。

        ◆卯酉冲破，防瘫跛。

       ※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

       有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

        ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

        ☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

        ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

        ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较幸运。

        ☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。

        ☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。

        ☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。

        ☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

经典软文案例

       性别：男

       出生：公元年6月20日1时15分(阳历)

       农历：一九八四年五月廿一日丑时

       当月节气：芒种(6月5日20:30)； 中气：夏至 (6月21日13:3)

       生辰八字：甲子年 庚午月 乙酉日 丁丑时

       一、你的八字命盘

       下列是你的八字命盘。你是绿鸡，出生於绿鼠年。 日天干代表你，所以你是属木。

       年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

       阳木 阳金 阴木 阴火

       绿鼠 白马 绿鸡 红牛

       八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

       二、你的五行得分和喜神

       下列算出你命盘中五行的分数

       五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

       分数 20 24 6 22 13

       八字五行得分情况：

       木20; 水13; (同类得分：33)

       火24; 土6; 金22; (异类得分：52)

       相差:-19　　综合旺衰得分:-19　　八字过弱

       八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。

       八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

       三、你的大运

       出生后从5岁8月27天上运，逢庚、乙年的惊蛰后第12日（公历3月18日前后）交运。

       在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

       大运十神： 七杀　　正印　　 偏印　　比劫　　 比肩　　 伤官　　食神　　 正财

       大运干支： 辛未　　壬申　　 癸酉　　甲戌　　 乙亥　　 丙子　　丁丑　　 戊寅

       交运年份： 1990　　2000　　2010　　2020　　2030　　2040　　2050　　2060

       交运年龄：　6　　　16　　　26　　　36　　 46　　　56　　　66　　　76

       四、 近十年运气

       2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

       南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。

       收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。

       十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

       吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

       凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

       2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

       早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。

       财运通收入高，办事能就，幸运。

       十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

       吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

       凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

       2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

       目前运到人得爽，处处春风草木荣。

       有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。

       十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

       吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

       凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

       2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

       克勤克俭称淑女，内助持家数有方。

       防财物丢失，积畜宜购置，平运。

       十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

       吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

       凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

       2010年 2月 4日～★2010年 3月 18日：

       贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。

       收入高，有购置建设等好事。女性益夫。

       ★2010年 3月 18日～2011年 2月 4日：

       风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。

       贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。

       十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

       吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

       凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

       2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

       当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。

       运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。

       十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

       吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

       凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

       2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

       风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。

       工作顺利，财运通，有购置建设等好事。

       十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

       吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

       凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

       2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

       风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。

       小伤威信，忌赌，守为吉。

       十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

       吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

       凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

       2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：

       花开遇雨无颜色，月明偶被黑云遮。

       冲财体差，宜守旧业，办事生挫折。

       十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

       吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

       凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒**等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

       2015年 2月 4日～★2015年 3月 18日：

       终日持竿不得鱼，江中风雨草萋萋。

       平运，财源一般，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

       ★2015年 3月 18日～2016年 2月 4日：

       叩门声急是非多，一见官非病又难。

       运气平平，益同胞之运。

       十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

       吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

       凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

       2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：

       风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。

       防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。

       十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

       吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

       凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

       五、 近十二月运气

       2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：

       财源好似春江水，滚滚流来日夜长。

       生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。

       十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

       吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

       凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

       2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：

       时来兴发如川至，运到财源似水流。

       有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。

       十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

       吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

       凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

       2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：

       改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。

       财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。

       十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

       吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

       凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

       2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：

       财如春水源源进，福似朝花朵朵新。

       平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。

       十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

       吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

       凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

       2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：

       嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。

       财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。

       十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

       吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

       凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

       2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：

       牡丹原是百花王，开向人间分外香。

       工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。

       十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

       吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

       凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

       2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：

       数注紫衣人指人，财禄功名自有期。

       大得幸运，有发展，顺利。

       十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

       吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

       凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

       2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：

       静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。

       伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。

       十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

       吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

       凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

       2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：

       七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。

       耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。

       十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

       吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

       凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒**等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

       2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：

       下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。

       平安平稳，益同胞之运。

       十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

       吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

       凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

       2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：

       财源好似春江水，滚滚流来日夜长。

       生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。

       十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

       吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

       凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

       2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：

       时来兴发如川至，运到财源似水流。

       有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。

       十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

       吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

       凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

       六、 对你的忠言

       喜神是水 趋吉避凶的忠言

       1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利**，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。

       2、取名用字五行属水的有利。

       3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。

       4、吉祥数字为: 0 9

       5、吉利楼层末位数为：1 6

求大师八字算命

       初中的时候就有很多人都说我的牙齿是龅牙，不会吧？我深信的牙齿从小就很好的呀，坚固亮白，吃嘛嘛香，人见都说这小孩牙齿真白。嗯，自己也蛮喜欢滴。

       可是越来越多的人都说我的牙齿是龅牙，尤其是笑起来的时候牙齿格外突出，刚开始的时候觉得一个女孩子有龅牙没有什么不好，只要坚持自己的梦想，努力拼搏，对自己还是充满自信和向往，龅牙又能怎样，和美好的人生比起来，龅牙算什么东西，更何况我又不是真正的龅牙，只是很类似而已，结婚狂方小萍的龅牙更可爱呢？可是这种想法却很快改变了。

       那是刚上大学那会儿，正好赶上了“非典”，因为封校的原因，学生们在学校每天都无所事事的，所以给谈恋爱造成了客观上的温床，同寝的姐妹们纷纷都收到了情书，或是已经开始约会了，只有我一个人在那里发呆。

       我也一直在想我也算是美女啊？但为什么就没有人追求我呢？于是我把这个疑问偷偷的和我最好的姐妹说了，好姐妹说：“其实我也一直不好意思说，你怎么不去整整你的牙，你现在这样一个龅牙妹谁敢喜欢你？”我问她：“龅牙怎么了？龅牙不可爱吗？”她回我一句无可救药就走了。

       可我还是不太信服，我没有感觉龅牙有什么不好。于是我继续着无所事事的日子，一直混到了大四我一直还是没有收到情书。

       看到姐妹们都有男朋友，每天最傻的就是我，一个人去上自习，第一个回到寝室，她们在讨论恋爱经时，也只有我搭不上话。

       我觉得我不能这样子，如果没有收到情书，我就主动一点嘛，没什么大不了的。在一个夜黑风高的夜晚，我向一位我心怡已久的男生表达爱意，他是一个很腼腆的男生，听到我的表白后，他静静的说：“其实你长得也挺漂亮的，但是就是千万别笑，一笑就会吓死个人，要不是你的龅牙，我早就追你了，所以……”

       看起来龅牙还真的对我的影响很大，看来我真的要改变一下形象了，不然我不仅找不到男朋友，马上毕业了，可能会因为我的龅牙找不到工作也说不定。（口腔诊所广告）

       2.医生不懂病人的心

       医院的危重病人监护室里，护士正在查房。一个全身无法动弹的病人忽然眨了几下眼睛，女护士赶紧叫来大夫会诊。当医生护士们一齐围拢在患者的床前，他的手 指又轻微地动了几下，象是要表达点什么。医生赶忙将纸和笔递过去，小伙子写下一行字：不要挡住电视！原来医护人员所站的位置正好挡了病人看电视的视线，所 以他要求大家让开，不要打扰他看欧洲体育台的节目。(电视台广告)?

       3.一位寡妇的自白

       当我28岁时，我认为今生今世我很可能不会结婚了。我的个子太高，双手及两条腿的不对头常常妨碍了我。衣服穿在我身上，也从来没有象穿到别位女郎身上那样好看。似乎绝不可能有一位护花使者会骑着他的白马来把我带去。

       可是终于有一个男人陪伴我了。爱维莱特并不是你在16岁时所梦想的那种练达世故的情人，而是一位羞怯并拙笨的人，也会手足无措。

       他看上了我不自知的优点。我才开始感觉到不虚此生。事实上我俩当时都是如此。很快的，我们互相融洽无间，我们如不在一起就有悄然若失的感觉。所以我们认为这可能就是小说上所写的那类爱情故事，以后我们就结婚了。那是在四月中的一天，苹果树的花盛开着，大地一片芬芳。那是近三十年前的事了，自从那一天之后，几乎每天都如此不变。

       我不能相信已经过了这许多岁月，岁月载着爱维和我安静地啡过，就象驾着独木舟行驶在平静的河中，你并感觉不到舟之移动。我们从来未曾去过欧洲，我们甚至还没去过加州。我认为我们并不需要去，因为家对我们已经是够大了。

       我希望我们能生几个孩子，但是我们未能达成愿望。我很像圣经中的撒拉，只是上帝并未赏赐我以奇迹。也许上帝想我有了爱维莱特已经够了。

       唉!爱维在两年前的四月中故去。安静地，含着微笑，就和他生前一样。苹果树的花仍在盛开，大地仍然充满了甜蜜的气息。而我则悄然若失，欲哭无泪。当我弟弟来帮助我料理爱维的后事时，我发觉他是那么体贴关心我，就和他往常的所作所为一样。

       在银行中并没有给我存有很多钱，但有一张照顾我余生全部生活费用的保险单。 ?就一个女人所诚心相爱的男人过世之后而论，我实在是和别位女人一样的心满意足了。（保险公司广告）

       4.比你想象的还要低

       深夜，一位白衣女子被一个陌生人男子跟踪。为了躲避，她跑进了一个尚未完工的建筑工地，但陌生人还是紧紧地尾随而来。工地里一片漆黑，地上积着水，白衣 女子跌跌撞撞地跑着，可跟踪者还是追得越来越近。就在马上要抓住她的时候，突然，陌生人的头撞到一根横贯的钢管上。原来，钢管的高度正好在跟踪者额头的高 度，他没有发现，所以没有低头而是直着走过去，结果一下子被撞晕了。姑娘总算幸免于难。这时字幕打出：“瑞士电信新资费，比你想象的还要低。”(电信广告)

       5.如何将爱情进行到底

       夜晚，在巴黎的街道上，一个小伙子站在一幢居民楼的楼下，一言不发地仰头望着楼上。书籍、闹钟、杂志、运动鞋、唱片、电吉他等物品相继被人从楼上抛下， 砸得满地狼籍。看起来象是小伙子与恋人闹了不愉快，导致了这场“纷纷扬扬”的分手大战。这时，楼下又来了一位白发苍苍的老者，他想要阻止楼上的行为。正要 感叹老头儿的好心肠，楼上的人又抛下了一个相框，里面镶着老头儿夫妇的合影。镜头摇向楼上，一个出完气的老太太双手插腰站在阳台上。到这时候，我们才明白 原来是老夫妻在闹矛盾，看来扔东西出气并非年轻人的专利。保险公司提示：即使活到了70岁，还是什么事都有可能发生。(保险公司广告)

       6.袋鼠的故事

       一对情侣驾车在澳洲腹地游览，天忽然下起了大雨。他们发现一只受伤的袋鼠卧在路旁，两人下车走近查看，小伙子还满怀爱心地脱下自己的雨衣给袋鼠披上。不 一会儿，袋鼠蹦跳着跑开了。两个年轻人正要继续赶路时才发现车钥匙放在袋鼠穿走的雨衣口袋里。当两人正在为被困在荒野中而发愁时，穿雨衣的袋鼠回来了，傍 边还跟着一名当地土著。土著拿出车钥匙并指着姑娘要求做个交换，小伙子竟然点头应允。这可气坏了姑娘，她愤怒地看着恋人。不一会儿却真相大白：那个土著要 的只是姑娘身上所穿的雨衣。(雨衣广告)

       7.冤家路窄

       一场足球赛结束了，获胜球队的两个球迷退场后还难抑心中激动，继续手舞足蹈地冲上了回家的公共汽车。他们跳着、闹着，但猛然间就吓得不敢出声了，因为他 俩发现车上还坐着怒气冲冲的十几个壮汉。原来这些人是败北球队的支持者。真是冤家路窄，看来一场冲突无法避免。在这紧要关头，后者却朝前者举杯表示祝贺， 相逢一笑泯恩仇。原来双方手中都握着芬达汽水，和解是因为他们都支持芬达。(饮料广告)

       8.开发孩子的想象力，你够格吗？

       一所小学的课堂上，女老师正在上绘画课。“今天，你们想到什么，就可以画什么。”老师计划用一种完全开放的形式，来培养孩子们的创作、想象能力。于是，各种造型独特、色彩艳丽的昆虫、动物跃然纸上。

       但老师发现，有一个小男孩的画风却有些异常：他用黑色画笔，把白色的画纸全部涂黑，而且一张接着一张，非常专注。其他同学都放学了，空荡荡的教室里，小 男孩依然埋头涂黑，“沙沙”作响的画笔声让老师们面面相觑。夜幕降临，家里的台灯下，小男孩“沙沙”的作画声一刻没有停息。年轻的父母以为孩子得了什么 病，忧心忡忡。

       医生问小男孩在画什么，小男孩根本无暇应答，只顾一张接着一张地“沙沙”涂黑……终于，小男孩被送进了医院。白发苍苍的 老专家被请了出来，他坐着轮椅，和一大群医生一道给孩子会诊，但依然不得其解。白色的病房里，小男孩创作完成的黑色纸片已经铺了满满一地，但他依然没有任 何“辍笔”的迹象……

       细心的女老师在小男孩的课桌里发现了一盒拼图游戏，顿时恍然大悟：莫非小男孩创作的是一件拼图作品？于是，老师、家长和医生护士一起动手，在体育馆的地板上将一张张黑纸片拼接起来。渐渐地，一个活泼可爱的黑色的形象展现在了人们的眼前。

       谁也没有想到，小男孩创作的是一只硕大无比的大鲸鱼，他一刻不停地画出的无数张黑色画面，正是为了拼出自己想象中的大鲸鱼。鲸鱼硕大的身体上，打出了该片的广告语：“如何鼓励一个孩子？你必须发挥自己的想象力。”广告呼吁人们来支持儿童发展基金会。(公益广告)

       软文的几种形式：

       软文虽然千变万化，但是万变不离其宗，主要有以下几种方式：

       软文悬念式

       也可以叫设问式。核心是提出一个问题，然后围绕这个问题自问自答。例如“人类可以长生不老？”、“什么使她重获新生？”、“牛皮癣，真的可以治愈吗？”等，通过设问引起话题和关注是这种方式的优势。但是必须掌握火候，首先提出的问题要有吸引力，答案要符合常识，不能作茧自缚漏洞百出。

       软文故事式

       通过讲一个完整的故事带出产品，使产品的“光环效应”和“神秘性”给消费者心理造成强暗示，使销售成为必然。例如“1.2亿买不走的秘方”、“神奇的植物胰岛素”、“印第安人的秘密”等。讲故事不是目的，故事背后的产品线索是文章的关键。听故事是人类最古老的知识接受方式，所以故事的知识性、趣味性、合理性是软文成功的关键。

       软文情感式

       情感一直是广告的一个重要媒介，软文的情感表达由于信息传达量大、针对性强，当然更可以叫人心灵相通。“老公，烟戒不了，洗洗肺吧”、“女人，你的名字是天使”、“写给那些战‘痘’的青春”等，情感最大的特色就是容易打动人，容易走进消费者的内心，所以“情感营销”一直是营销百试不爽的灵丹妙药。

       软文恐吓式

       恐吓式软文属于反情感式诉求，情感诉说美好，恐吓直击软肋——“高血脂，瘫痪的前兆！”、“天啊，骨质增生害死人！”、“洗血洗出一桶油”。实际上恐吓形成的效果要比赞美和爱更具备记忆力，但是也往往会遭人诟病，所以一定要把握度，不要过火。

       软文促销式

       促销式软文常常跟进在上述几种软文见效时——“北京人抢购***”、“***，在香港卖疯了”、“一天断货三次，西单某厂家告急”……这样的软文或者是直接配合促销使用，或者就是使用"买托"造成产品的供不应求，通过“攀比心理”、“影响力效应”多种因素来促使你产生购买欲。

       软文新闻式

       所谓事件新闻体，就是为宣传寻找一个由头，以新闻事件的手法去写，让读者认为就仿佛是昨天刚刚发生的事件。这样的文体有对企业本身技术力量的体现，但是，告诫文案要结合企业的自身条件，多与策划沟通，不要天马行空地写，否则，多数会造成负面影响。

       软文诱惑式

       实用性、能受益、占便宜这三种属于诱惑式软文，这种软文对读者是有帮助的。所以使访问者主动的点击或者是到处寻找。因为太能给访问者解答一些问题、或者告诉访问者一些对他有帮助的东西。这里面当然也包括一些打折的信息等，这就是抓住了消费者爱占便宜的一个心理。

       上述七类软文绝对不是孤立使用的，是企业根据战略整体推进过程的重要战役，如何使用就是布局的问题了。

       参考链接：软文_百度百科

数学分析的发展史

       命主姓名:.。。 出生地:未知。

       出生公历：1988年10月5日18时30分(北京时间)，星期三。

       出生农历：一九八八年 八月 廿五日 酉时。

        官 枭 日元 枭

       乾造 戊 辛 癸 辛 (日空午、未)

        辰 酉 巳 酉

       藏干 乙戊癸 辛 庚丙戊 辛

        食官比 枭 印才官 枭

       地势 养 病 胎 病

       纳音 大林木 古榴木 长流水 古榴木

       吉神凶煞：

        年柱 地网

        月柱 将星

        日柱 天乙 太极 地网 孤辰 阴阳差错

        时柱 将星

       ☆星座：天秤座。 生肖：龙。 二十八宿：轸。

       ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

       命局生克制化：

       ※五行个数(计入藏干)： 2相水 1死木 1囚火 3休土 5旺金

        五行个数(不计藏干)： 1相水 0死木 1囚火 2休土 4旺金

        五行力量：水58(12.4%) 木4(0.9%) 火24(5.1%) 土59(12.6%) 金323(69.0%)

        己生助力量:381(81.4%) 克泄耗力量:87(18.6%)。 阴气:348(74.4%) 阳气:120(25.6%)。

       ※日主综合得分：312。 日元从旺，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。

        生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

       ※此命局入偏印格。

        比肩 2位相(058,12.4%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(058,12.4%)

        食神 1位死(004,0.9%)，伤官 0位死(000,0.0%)，合计力量(004,0.9%)

        偏财 0位囚(000,0.0%)，正财 1位囚(024,5.1%)，合计力量(024,5.1%)

        七杀 0位休(000,0.0%)，正官 3位休(059,12.6%)，合计力量(059,12.6%)

        偏印 4位旺(286,61.1%)，正印 1位旺(037,7.9%)，合计力量(323,69.0%)

       ※天干有戊癸年日无情之合。地支有辰酉年月六合，辰酉年时六合，酉巳月日半三合金局，酉酉月时自刑，巳酉日时半三合金局。

       ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

       三命通会论断：

       ◆癸日辛酉时生，有明暗两枭神。癸以辛为倒食，而酉位使辛居临官禄地，使癸失去地利，如果没有依托或扶助的，即使遇到贵神，一生平庸；如果有依托，则以吉命论。

       ◆癸巳日辛酉时生，孤伶。年支是辰或卯，生于辰戌丑未月，贵显。月支是子午卯酉，命主中贵。月支是寅申巳亥，是大贵的命。

       ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

       穷通宝鉴-调侯用神参考：

        癸日酉月生(辛、丙)

        (1)癸日、酉月生者，时为仲秋，金性司令。癸水达酉则成“金白水清”。见丙火时，可温金暖水，辛、丙两显，且无物相隔时，可融合水性，而为富贵之命。

        (2)丙火透出时，可解金水之寒，使水势蒸腾，可名利见达。

        (3)命中土多而克伤水性时，则金埋水寒，仅为普通商贾之命。

        (4)丙、辛两者，一透一藏时，为中等之贵格，可得小富小贵。

        (5)癸水之气势清轻，不如壬水之奔腾，故不需有戊土作为堤防。见己土时，亦成水土混浊，为一劣命。

        (6)癸日酉月生者，举一例如下：

        生年 辛 酉

        生月 丁 酉

        生日 癸 巳

        生时 癸 亥

        以上之命，金水很多，月干中有丁火，丙火的巳中藏有丁之财星，可扶助丁火。若巳亥相冲，丙火受制，其力不足，故不为福寿贵命。

       ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

       十神定位论断：

        年干和年支都是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

        月干和月支都是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。

        日支为正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。

        时干和时支都是偏印，子女不利，或无子女。

       ※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

       八字重量：

        5两1钱 年1.2两、月1.5两、日1.5两、时0.9两。

       袁天罡断：一世荣华事事通，不须劳碌自丰享，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。

       ※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

       性格特征：

        ★阴水主人聪明机灵，隐忍含蓄，内向斯文，节约沉静。易流于工于心计，贪小便宜。

        ★从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚韧不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。

        ★偏印之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。

        天秤座的你注重礼节，天真活泼，为人温和，不喜与人争。不过缺乏果断力，而且没有勇气。

        ★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

        ★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

        ★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。

       ※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

       职业财运：

        ★你多才多艺，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，如果从事偏业，在短期内会有财运，一生的财运起起落落。

        ★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

        或与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。

        ★从你的命局趋势和性格来看，科技、医疗、演艺、命相等偏业你比较容易取得成绩，因为这些行业能发挥你的特长，也比较容易得到别人的认可。

        ※八字中财气较弱，发财致富的可能性较小，须努力争取。

        ※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

        ※日元衰弱，财气衰弱，小财可赚，大财难求，日元不能从财，绝对难以致富。

        ※日元坐财星，因夫妻相助而致富。

        ※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。

        ★偏财信息：天干不透。地支不藏。

        ★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。

        ※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

        ※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。

       ※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

       功名官运：

        ◆官星中平，即使为官，也难有较高职位。

        ◆日元衰弱，官星中平，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。

        ◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

        ★七杀信息：天干不透。地支不藏。

        ★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

        ◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

        ◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

        ◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

       ※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

       婚姻择偶：

        命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。

        配偶方向选在自己住宅的西方或东方为佳。

        日支为正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。

        日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

        ※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

        ※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。

        ※财星衰弱，男命逢之，主妻子身体弱或容貌一般。

        ※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

        ※日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。

       ※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

       家庭子女：

       ◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

        对命主而言为闲神，主关系一般。

       ◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

        对命主而言为闲神，主关系一般。

       ◆你兄弟较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

        对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

       ◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

        对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

       ◎头胎生男孩。

       ◆你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

        对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

       ◆你女儿较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

        对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

       ※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

       体质健康：

        日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

        你八字中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。

        你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

       ※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

       有利选择：

        ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。

        ☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、冬季可事半功倍。

        ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。

        ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8。或有0，9。比较幸运。

        ☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

       ※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

       19岁流年：2006年丙戌 小运：庚辰流年正财主事，运行衰之地。天干丙火忌神，地支戌土闲神。

       ★流年运势：34分， 实际运势：54分。

       ★丙辛流年与月威制之合，丙辛流年与时威制之合。戌辰流年与年相冲。

       ★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

       ★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。

       20岁流年：2007年丁亥 小运：辛巳流年偏财主事，运行帝旺之地。天干丁火忌神，地支亥水喜神。

       ★流年运势：50分， 实际运势：62分。

       ★流年与日柱天克地冲。

       ★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。

       ★流年神煞：驿马此年多走动，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

       ★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。断曰：求名遂意，做事称心，走失行人，自然有音。

       21岁流年：2008年戊子 小运：壬午流年正官主事，运行临官之地。天干戊土闲神，地支子水喜神。

       ★流年运势：66分， 实际运势：70分。

       ★戊癸流年与日无情之合。

       ★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。

       ★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。

       [1月甲寅]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

       [2月乙卯]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

       [3月丙辰]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

       [4月丁巳]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

       [5月戊午]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

       [6月己未]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

       [7月庚申]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。

       [8月辛酉]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

       [9月壬戌]乐之极兮悲相望，引兑来兮吉与凶，未能光大终须暗，日落西山返照中。

       [10月癸亥]得意宜逢贵，前程去有缘，利名终有望，三五月团圆。

       [11月甲子]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

       [12月乙丑]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

       ★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。断曰：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。

       第三步大运：甲子管 2009年至 2018年

       ※大运伤官主事，运行临官之地。 前五年运势：41分，后五年运势：59分。

       ★如早晨9点到11点的太阳，光芒万丈，此时应该是功成名就，职业、金钱、地位都十分稳固的时候，命主应安于现状，过稳定安静的生活，不可心存妄想。

       ★天干甲木仇神，地支子水喜神。

       22岁流年：2009年己丑 小运：癸未流年七杀主事，运行冠带之地。天干己土闲神，地支丑土闲神。

       ★流年运势：50分， 实际运势：45分。

       ★丑酉巳流年与月与日三合金局，丑巳酉流年与日与时三合金局。

       ★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。

       ★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。

       [1月丙寅]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

       [2月丁卯]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

       [3月戊辰]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

       [4月己巳]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

       [5月庚午]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

       [6月辛未]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。

       [7月壬申]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

       [8月癸酉]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

       [9月甲戌]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

       [10月乙亥]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

       [11月丙子]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。

       [12月丁丑]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

       ★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。

       23岁流年：2010年庚寅 小运：甲申流年正印主事，运行沐浴之地。天干庚金用神，地支寅木仇神。

       ★流年运势：50分， 实际运势：45分。

       ★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。

       [1月戊寅]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

       [2月己卯]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

       [3月庚辰]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

       [4月辛巳]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

       [5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。

       [6月癸未]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

       [7月甲申]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

       [8月乙酉]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。

       [9月丙戌]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

       [10月丁亥]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。

       [11月戊子]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

       [12月己丑]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

       ★此年占得:地风升卦★指日高升气象新，走失行人有信音。出行求财遂心好，疾病口舌皆除根。断曰：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。

       24岁流年：2011年辛卯 小运：乙酉流年偏印主事，运行长生之地。天干辛金用神，地支卯木仇神。

       ★流年运势：50分， 实际运势：45分。

       ★卯酉流年与月相冲，卯酉流年与时相冲。

       ★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。

       ★流年神煞：灾煞恐防有灾。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

       ★此年占得:水风井卦★枯井破了已多年，一朝流出清水泉。滋生济渴人称美，时来运转乐自然。断曰：精神清爽，福禄日增，出入皆可，百事全消。

       25岁流年：2012年壬辰 小运：丙戌流年劫财主事，运行养之地。天干壬水喜神，地支辰土闲神。

       ★流年运势：58分， 实际运势：49分。

       ★辰酉流年与月六合，辰酉流年与时六合。

       ★不要参与**、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

       ★此年占得:泽风大过卦★夜梦金钱醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人不相逢。断曰：月令不合，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。

       26岁流年：2013年癸巳 小运：丁亥流年比肩主事，运行胎之地。天干癸水喜神，地支巳火忌神。

       ★流年运势：28分， 实际运势：34分。

       ★癸戊流年与年无情之合。

       ★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

       ★此年占得:泽雷随卦★推车正逢道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌保平安。断曰：苦尽生甜，喜气满园，求谋做事，处处安然。

       27岁流年：2014年甲午 小运：戊子流年伤官主事，运行绝之地。天干甲木仇神，地支午火忌神。

       ★流年运势：11分， 实际运势：35分。

       ★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。

       ★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年逢空亡，竹篮打水运。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

       ★此年占得:巽为风卦★泛舟清水离沙滩，出外行人早回还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不难。断曰：功名称意，求财得利，交易可成，疾病即愈。

       28岁流年：2015年乙未 小运：己丑流年食神主事，运行墓之地。天干乙木仇神，地支未土闲神。

       ★流年运势：42分， 实际运势：50分。

       ★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。

       ★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

       ★此年占得:风天小畜卦★浓云密布下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求谋是枉然。断曰：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。

       29岁流年：2016年丙申 小运：庚寅流年正财主事，运行死之地。天干丙火忌神，地支申金用神。

       ★流年运势：64分， 实际运势：61分。

       ★丙辛流年与月威制之合，丙辛流年与时威制之合。申巳流年与日六合。

       ★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

       ★此年占得:风火家人卦★镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易难成婚姻散，走失行人无信音。断曰：找人不遇，疾病未愈，求名不得，官事不宜。

       30岁流年：2017年丁酉 小运：辛卯流年偏财主事，运行病之地。天干丁火忌神，地支酉金用神。

       ★流年运势：64分， 实际运势：61分。

       ★酉辰流年与年六合。

       ★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

       ★此年占得:风雷益卦★时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。断曰：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。

       31岁流年：2018年戊戌 小运：壬辰流年正官主事，运行衰之地。天干戊土闲神，地支戌土闲神。

       ★流年运势：50分， 实际运势：54分。

       ★戊癸流年与日无情之合。戌辰流年与年相冲。

       ★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

       ★此年占得:天雷无妄卦★鸟入笼中难出头，占得此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。断曰：出行不遇，求财不利，婚姻走失，疾病不宜。

       第四步大运：乙丑管 2019年至 2028年

       ※大运食神主事，运行冠带之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。

       ★此时运势逐步好转，事业向有利方向发展，并逐渐趋于稳定，一切都显得积极向上，朝气十足，应保持现在有利局面，不要贪图小便宜，去从事投机、冒险的行为。

       ★天干乙木仇神，地支丑土闲神。丑酉巳大运与月与日三合金局，丑巳酉大运与日与时三合金局。

       32岁流年：2019年己亥 小运：癸巳流年七杀主事，运行帝旺之地。天干己土闲神，地支亥水喜神。

       ★流年运势：66分， 实际运势：49分。

       ★流年与日柱天克地冲。

       ★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。

       ★流年神煞：驿马此年多走动，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

       ※流月：

        1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

        丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

       ★此年占得:山雷颐卦★文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。断曰：渭水访贤，大吉大利，占得此卦，好了运气。

       祝你好运

初一试题

       一、中国数学的起源与早期发展

       据《易·系辞》记载：「上古结绳而治，后世圣人易之以书契」。在殷墟出土的甲骨文卜辞中有很多记数的文字。从一到十，及百、千、万是专用的记数文字，共有13个独立符号，记数用合文书写，其中有十进制制的记数法，出现最大的数字为三万。

       算筹是中国古代的计算工具，而这种计算方法称为筹算。算筹的产生年代已不可考，但可以肯定的是筹算在春秋时代已很普遍。

       用算筹记数，有纵、横两种方式：

       表示一个多位数字时，采用十进位值制，各位值的数目从左到右排列，纵横相间〔法则是：一纵十横，百立千僵，千、十相望，万、百相当〕，并以空位表示零。算筹为加、减、乘、除等运算建立起良好的条件。

       筹算直到十五世纪元朝末年才逐渐为珠算所取代，中国古代数学就是在筹算的基础上取得其辉煌成就的。

       在几何学方面《史记·夏本记》中说夏禹治水时已使用了规、矩、准、绳等作图和测量工具，并早已发现「勾三股四弦五」这个勾股定理〔西方称勾股定理〕的特例。战国时期，齐国人着的《考工记》汇总了当时手工业技术的规范，包含了一些测量的内容，并涉及到一些几何知识，例如角的概念。

       战国时期的百家争鸣也促进了数学的发展，一些学派还总结和概括出与数学有关的许多抽象概念。著名的有《墨经》中关于某些几何名词的定义和命题，例如：「圆，一中同长也」、「平，同高也」等等。墨家还给出有穷和无穷的定义。《庄子》记载了惠施等人的名家学说和桓团、公孙龙等辩者提出的论题，强调抽象的数学思想，例如「至大无外谓之大一，至小无内谓之小一」、「一尺之棰，日取其半，万世不竭」等。这些许多几何概念的定义、极限思想和其它数学命题是相当可贵的数学思想，但这种重视抽象性和逻辑严密性的新思想未能得到很好的继承和发展。

       此外，讲述阴阳八卦，预言吉凶的《易经》已有了组合数学的萌芽，并反映出二进制的思想。

       二、中国数学体系的形成与奠基

       这一时期包括从秦汉、魏晋、南北朝，共400年间的数学发展历史。秦汉是中国古代数学体系的形成时期，为使不断丰富的数学知识系统化、理论化，数学方面的专书陆续出现。

       现传中国历史最早的数学专著是年在湖北江陵张家山出土的成书于西汉初的汉简《算数书》，与其同时出土的一本汉简历谱所记乃吕后二年（公元前186年），所以该书的成书年代至晚是公元前186年（应该在此前）。

       西汉末年〔公元前一世纪〕编纂的《周髀算经》，尽管是谈论盖天说宇宙论的天文学著作，但包含许多数学内容，在数学方面主要有两项成就：(1)提出勾股定理的特例及普遍形式；(2)测太阳高、远的陈子测日法，为后来重差术（勾股测量法）的先驱。此外，还有较复杂的开方问题和分数运算等。

       《九章算术》是一部经几代人整理、删补和修订而成的古代数学经典著作，约成书于东汉初年〔公元前一世纪〕。全书采用问题集的形式编写，共收集了246个问题及其解法，分属于方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程和勾股九章。主要内容包括分数四则和比例算法、各种面积和体积的计算、关于勾股测量的计算等。在代数方面，《方程》章中所引入的负数概念及正负数加减法法则，在世界数学史上都是最早的记载；书中关于线性方程组的解法和现在中学讲授的方法基本相同。就《九章算术》的特点来说，它注重应用，注重理论联系实际，形成了以筹算为中心的数学体系，对中国古算影响深远。它的一些成就如十进制值制、今有术、盈不足术等还传到印度和阿拉伯，并通过这些国家传到欧洲，促进了世界数学的发展。

       魏晋时期中国数学在理论上有了较大的发展。其中赵爽（生卒年代不详）和刘徽（生卒年代不详）的工作被认为是中国古代数学理论体系的开端。三国吴人赵爽是中国古代对数学定理和公式进行证明的最早的数学家之一，对《周髀算经》做了详尽的注释,在《勾股圆方图注》中用几何方法严格证明了勾股定理，他的方法已体现了割补原理的思想。赵爽还提出了用几何方法求解二次方程的新方法。263年，三国魏人刘徽注释《九章算术》，在《九章算术注》中不仅对原书的方法、公式和定理进行一般的解释和推导，系统地阐述了中国传统数学的理论体系与数学原理，而且在其论述中多有创造，在卷1《方田》中创立割圆术（即用圆内接正多边形面积无限逼近圆面积的办法），为圆周率的研究工作奠定理论基础和提供了科学的算法，他运用“割圆术”得出圆周率的近似值为3927/1250（即3.1416）；在《商功》章中，为解决球体积公式的问题而构造了“牟合方盖”的几何模型，为祖暅获得正确结果开辟了道路；为建立多面体体积理论，运用极限方法成功地证明了阳马术；他还撰著《海岛算经》，发扬了古代勾股测量术----重差术。

       南北朝时期的社会长期处于战争和分裂状态，但数学的发展依然蓬勃。出现了《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》等算学著作。约于公元四-五世纪成书的《孙子算经》给出「物不知数」问题并作了解答，导致求解一次同余组问题在中国的滥畅；《张丘建算经》的「百鸡问题」引出三个未知数的不定方程组问题。

       公元五世纪，祖冲之、祖暅父子的工作在这一时期最具代表性，他们在《九章算术》刘徽注的基础上，将传统数学大大向前推进了一步，成为重视数学思维和数学推理的典范。他们同时在天文学上也有突出的贡献。其著作《缀术》已失传，根据史料记载，他们在数学上主要有三项成就：(1)计算圆周率精确到小数点后第六位，得到3.1415926 <π< 3.1415927，并求得π的约率为22/7，密率为355/113，其中密率是分子分母在1000以内的最佳值，欧洲直到十六世纪德国人鄂图（valentinus otto）和荷兰人安托尼兹（a.anthonisz)才得出同样结果；(2)祖暅在刘徽工作的基础上推导出球体体积的正确公式，并提出"幂势既同则积不容异"的体积原理，即二立体等高处截面积均相等则二体体积相等的定理。欧洲十七世纪意大利数学家卡瓦列利（bonaventura cavalieri）才提出同一定理；(3)发展了二次与三次方程的解法。

       同时代的天文历学家何承天创调日法，以有理分数逼近实数，发展了古代的不定分析与数值逼近算法。

       三、中国数学教育制度的建立

       隋朝大兴土木，客观上促进了数学的发展。唐初王孝通撰《缉古算经》，主要是通过土木工程中计算土方、工程的分工与验收以及仓库和地窖计算等实际问题，讨论如何以几何方式建立三次多项式方程，发展了《九章算术》中的少广、勾股章中开方理论。

       隋唐时期是中国封建官僚制度建立时期，随着科举制度与国子监制度的确立，数学教育有了长足的发展。656年国子监设立算学馆，设有算学博士和助教，由太史令李淳风等人编纂注释《算经十书》〔包括《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《缉古算经》、《五曹算经》、《五经算术》和《缀术》〕，作为算学馆学生用的课本。对保存古代数学经典起了重要的作用。

       由于南北朝时期的一些重大天文发现在隋唐之交开始落实到历法编算中，使唐代历法中出现一些重要的数学成果。公元600年，隋代刘焯在制订《皇极历》时，在世界上最早提出了等间距二次内插公式，这在数学史上是一项杰出的创造，唐代僧一行在其《大衍历》中将其发展为不等间距二次内插公式。

       唐朝后期，计算技术有了进一步的改进和普及，出现很多种实用算术书，对于乘除算法力求简捷。

       四、中国数学发展的高峰

       唐朝亡后，五代十国仍是军阀混战的继续，直到北宋王朝统一了中国，农业、手工业、商业迅速繁荣，科学技术突飞猛进。从公元十一世纪到十四世纪〔宋、元两代〕，筹算数学达到极盛，是中国古代数学空前繁荣，硕果累累的全盛时期。这一时期出现了一批著名的数学家和数学著作，列举如下：贾宪的《黄帝九章算法细草》〔11世纪中叶〕，刘益的《议古根源》〔12世纪中叶〕，秦九韶的《数书九章》〔1247〕，李冶的《测圆海镜》〔1248〕和《益古演段》〔1259〕，杨辉的《详解九章算法》〔1261〕、《日用算法》〔1262〕和《杨辉算法》〔1274-1275〕，朱世杰的《算学启蒙》〔1299〕和《四元玉鉴》〔1303〕等等。 宋元数学在很多领域都达到了中国古代数学，也是当时世界数学的巅峰。其中主要的工作有：

       公元1050年左右，北宋贾宪（生卒年代不详）在《黄帝九章算法细草》中创造了开任意高次幂的“增乘开方法”，公元1819年英国人霍纳（william george horner）才得出同样的方法。贾宪还列出了二项式定理系数表，欧洲到十七世纪才出现类似的“巴斯加三角”。（《黄帝九章算法细草》已佚）

       公元1088—1095年间，北宋沈括从“酒家积罂”数与“层坛”体积等生产实践问题提出了“隙积术”，开始对高阶等差级数的求和进行研究，并创立了正确的求和公式。沈括还提出“会圆术”，得出了我国古代数学史上第一个求弧长的近似公式。他还运用运筹思想分析和研究了后勤供粮与运兵进退的关系等问题。

       公元1247年，南宋秦九韶在《数书九章》中推广了增乘开方法，叙述了高次方程的数值解法，他列举了二十多个来自实践的高次方程的解法，最高为十次方程。欧洲到十六世纪意大利人菲尔洛（scipio del ferro）才提出三次方程的解法。秦九韶还系统地研究了一次同余式理论。

       公元1248年，李冶（李治，公元1192一1279年）著的《测圆海镜》是第一部系统论述“天元术”（一元高次方程）的著作，这在数学史上是一项杰出的成果。在《测圆海镜?序》中，李冶批判了轻视科学实践，以数学为“九九贱技”、“玩物丧志”等谬论。

       公元1261年，南宋杨辉（生卒年代不详）在《详解九章算法》中用“垛积术”求出几类高阶等差级数之和。公元1274年他在《乘除通变本末》中还叙述了“九归捷法”，介绍了筹算乘除的各种运算法。公元1280年，元代王恂、郭守敬等制订《授时历》时，列出了三次差的内插公式。郭守敬还运用几何方法求出相当于现在球面三角的两个公式。

       公元1303年，元代朱世杰（生卒年代不详）著《四元玉鉴》，他把“天元术”推广为“四元术”（四元高次联立方程）,并提出消元的解法，欧洲到公元1775年法国人别朱（etienne bezout）才提出同样的解法。朱世杰还对各有限项级数求和问题进行了研究，在此基础上得出了高次差的内插公式，欧洲到公元1670年英国人格里高利（james gregory)和公元1676一1678年间牛顿（issac newton）才提出内插法的一般公式。

       公元十四世纪我国人民已使用珠算盘。在现代计算机出现之前，珠算盘是世界上简便而有效的计算工具。

       五、中国数学的衰落与日用数学的发展

       这一时期指十四世纪中叶明王朝建立到明末的1582年。数学除珠算外出现全面衰弱的局面，当中涉及到中算的局限、十三世纪的考试制度中已删减数学内容、明代大兴八段考试制度等复杂的问题，不少中外数学史家仍探讨当中涉及的原因。

       明代最大的成就是珠算的普及，出现了许多珠算读本，及至程大位的《直指算法统宗》〔1592〕问世，珠算理论已成系统，标志着从筹算到珠算转变的完成。但由于珠算流行，筹算几乎绝迹，建立在筹算基础上的古代数学也逐渐失传，数学出现长期停滞。

       六、西方初等数学的传入与中西合璧

       十六世纪末开始，西方传教士开始到中国活动，由于明清王朝制定天文历法的需要，传教士开始将与天文历算有关的西方初等数学知识传入中国，中国数学家在“西学中源”思想支配下，数学研究出现了一个中西融合贯通的局面。

       十六世纪末，西方传教士和中国学者合译了许多西方数学专着。其中第一部且有重大影响的是意大利传教士利马窦和徐光启合译的《几何原本》前6卷〔1607〕，其严谨的逻辑体系和演译方法深受徐光启推崇。徐光启本人撰写的《测量异同》和《勾股义》便应用了《几何原本》的逻辑推理方法论证中国的勾股测望术。此外，《几何原本》课本中绝大部份的名词都是首创，且沿用至今。在输入的西方数学中仅次于几何的是三角学。在此之前，三角学只有零星的知识，而此后获得迅速发展。介绍西方三角学的著作有邓玉函编译的《大测》〔2卷，1631〕、《割圆八线表》〔6卷〕和罗雅谷的《测量全义》〔10卷，1631〕。在徐光启主持编译的《崇祯历书》〔137卷，1629-1633〕中，介绍了有关圆椎曲线的数学知识。

       入清以后，会通中西数学的杰出代表是梅文鼎，他坚信中国传统数学「必有精理」，对古代名著做了深入的研究，同时又能正确对待西方数学，使之在中国扎根，对清代中期数学研究的高潮是有积极影响的。与他同时代的数学家还有王锡阐和年希尧等人。 清康熙帝爱好科学研究，他「御定」的《数理精蕴》〔53卷，1723〕，是一部比较全面的初等数学书，对当时的数学研究有一定影响。

       七、传统数学的整理与复兴

       乾嘉年间形成一个以考据学为主的干嘉学派，编成《四库全书》，其中数学著作有《算经十书》和宋元时期的著作，为保存濒于湮没的数学典籍做出重要贡献。

       在研究传统数学时，许多数学家还有发明创造，例如有「谈天三友」之称的焦循、汪莱及李锐作出不少重要的工作。李善兰在《垛积比类》〔约1859〕中得到三角自乘垛求和公式，现在称之为「李善兰恒等式」。这些工作较宋元时期的数学进了一步。阮元、李锐等人编写了一部天文学家和数学家传记《畴人传》46卷〔1795-1810〕，开数学史研究之先河。

       八、西方数学再次东进

       1840年鸦战争后，闭关锁国政策被迫中止。同文馆内添设「算学」，上海江南制造局内添设翻译馆，由此开始第二次翻译引进的高潮。主要译者和著作有：李善兰与英国传教士伟烈亚力合译的《几何原本》后9卷〔1857〕，使中国有了完整的《几何原本》中译本；《代数学》13卷〔1859〕；《代微积拾级》18卷〔1859〕。李善兰与英国传教士艾约瑟合译《圆锥曲线说》3卷，华蘅芳与英国传教士傅兰雅合译《代数术》25卷〔1872〕，《微积溯源》8卷〔1874〕，《决疑数学》10卷〔1880〕等。在这些译着中，创造了许多数学名词和术语，至今仍在应用。 1898年建立京师大学堂，同文馆并入。1905年废除科举，建立西方式学校教育，使用的课本也与西方其它各国相仿。

       九、中国现代数学的建立

       这一时期是从20世纪初至今的一段时间，常以1949年新中国成立为标志划分为两个阶段。

       中国近现代数学开始于清末民初的留学活动。较早出国学习数学的有1903年留日的冯祖荀，1908年留美的郑之蕃，1910年留美的胡明复和赵元任，1911年留美的姜立夫，1912年留法的何鲁，1913年留日的陈建功和留比利时的熊庆来〔1915年转留法〕，1919年留日的苏步青等人。他们中的多数回国后成为著名数学家和数学教育家，为中国近现代数学发展做出重要贡献。其中胡明复1917年取得美国哈佛大学博士学位，成为第一位获得博士学位的中国数学家。随着留学人员的回国，各地大学的数学教育有了起色。最初只有北京大学1912年成立时建立的数学系，1920年姜立夫在天津南开大学创建数学系，1921年和1926年熊庆来分别在东南大学〔今南京大学〕和清华大学建立数学系，不久武汉大学、齐鲁大学、浙江大学、中山大学陆续设立了数学系，到1932年各地已有32所大学设立了数学系或数理系。1930年熊庆来在清华大学首创数学研究部，开始招收研究生，陈省身、吴大任成为国内最早的数学研究生。三十年代出国学习数学的还有江泽涵〔1927〕、陈省身〔1934〕、华罗庚〔1936〕、许宝騤〔1936〕等人，他们都成为中国现代数学发展的骨干力量。同时外国数学家也有来华讲学的，例如英国的罗素〔1920〕，美国的伯克霍夫〔1934〕、奥斯古德〔1934〕、维纳〔1935〕，法国的阿达马〔1936〕等人。1935年中国数学会成立大会在上海召开，共有33名代表出席。1936年〈中国数学会学报〉和《数学杂志》相继问世，这些标志着中国现代数学研究的进一步发展。 解放以前的数学研究集中在纯数学领域，在国内外共发表论着600余种。在分析学方面，陈建功的三角级数论，熊庆来的亚纯函数与整函数论研究是代表作，另外还有泛函分析、变分法、微分方程与积分方程的成果；在数论与代数方面，华罗庚等人的解析数论、几何数论和代数数论以及近世代数研究取得令世人瞩目的成果;在几何与拓扑学方面，苏步青的微分几何学，江泽涵的代数拓扑学，陈省身的纤维丛理论和示性类理论等研究做了开创性的工作：在概率论与数理统计方面，许宝騤在一元和多元分析方面得到许多基本定理及严密证明。此外，李俨和钱宝琮开创了中国数学史的研究，他们在古算史料的注释整理和考证分析方面做了许多奠基性的工作，使我国的民族文化遗产重放光彩。

       1949年11月即成立中国科学院。1951年3月《中国数学学报》复刊〔1952年改为《数学学报》〕，1951年10月《中国数学杂志》复刊〔1953年改为《数学通报》〕。1951年8月中国数学会召开建国后第一次国代表大会，讨论了数学发展方向和各类学校数学教学改革问题。

       建国后的数学研究取得长足进步。50年代初期就出版了华罗庚的《堆栈素数论》〔1953〕、苏步青的《射影曲线概论》〔1954〕、陈建功的《直角函数级数的和》〔1954〕和李俨的《中算史论丛》5集〔1954-1955〕等专着，到1966年，共发表各种数学论文约2万余篇。除了在数论、代数、几何、拓扑、函数论、概率论与数理统计、数学史等学科继续取得新成果外，还在微分方程、计算技术、运筹学、数理逻辑与数学基础等分支有所突破，有许多论着达到世界先进水平，同时培养和成长起一大批优秀数学家。

       60年代后期，中国的数学研究基本停止，教育瘫痪、人员丧失、对外交流中断，后经多方努力状况略有改变。1970年《数学学报》恢复出版，并创刊《数学的实践与认识》。1973年陈景润在《中国科学》上发表《大偶数表示为一个素数及一个不超过二个素数的乘积之和》的论文，在哥德巴赫猜想的研究中取得突出成就。此外中国数学家在函数论、马尔可夫过程、概率应用、运筹学、优选法等方面也有一定创见。

       1978年11月中国数学会召开第三次代表大会，标志着中国数学的复苏。1978年恢复全国数学竞赛，1985年中国开始参加国际数学奥林匹克数学竞赛。1981年陈景润等数学家获国家自然科学奖励。1983年国家首批授于18名中青年学者以博士学位，其中数学工作者占2/3。1986年中国第一次派代表参加国际数学家大会，加入国际数学联合会，吴文俊应邀作了关于中国古代数学史的45分钟演讲。近十几年来数学研究硕果累累，发表论文专着的数量成倍增长，质量不断上升。1985年庆祝中国数学会成立50周年年会上，已确定中国数学发展的长远目标。代表们立志要不懈地努力，争取使中国在世界上早日成为新的数学大国。

       十、中国数学的特点

       （1）以算法为中心，属于应用数学。中国数学不脱离社会生活与生产的实际，以解决实际问题为目标，数学研究是围绕建立算法与提高计算技术而展开的。

       （2）具有较强的社会性。中国传统数学文化中，数学被儒学家培养人的道德与技能的基本知识---六艺（礼、乐、射、御、书、数）之一，它的作用在于“通神明、顺性命，经世务、类万物”，所以中国传统数学总是被打上中国哲学与古代学术思想的烙印，往往与术数交织在一起。同时，数学教育与研究往往被封建政府所控制，唐宋时代的数学教育与科举制度、历代数学家往往是政府的天文官员，这些事例充分反映了这一性质。

       （3）寓理于算，理论高度概括。由于中国传统数学注重解决实际问题，而且因中国人综合、归纳思维的决定，所以中国传统数学不关心数学理论的形式化，但这并不意味中国传统仅停留在经验层次而无理论建树。其实中国数学的算法中蕴涵着建立这些算法的理论基础，中国数学家习惯把数学概念与方法建立在少数几个不证自明、形象直观的数学原理之上，如代数中的“率”的理论，平面几何中的“出入相补”原理，立体几何中的“阳马术”、曲面体理论中的“截面原理”（或称刘祖原理，即卡瓦列利原理）等等。

       十一、中国数学对世界的影响

       数学活动有两项基本工作----证明与计算，前者是由于接受了公理化（演绎化）数学文化传统，后者是由于接受了机械化（算法化）数学文化传统。在世界数学文化传统中，以欧几里得《几何原本》为代表的希腊数学，无疑是西方演绎数学传统的基础，而以《九章算术》为代表的中国数学无疑是东方算法化数学传统的基础，它们东西辉映，共同促进了世界数学文化的发展。

       中国数学通过丝绸之路传播到印度、阿拉伯地区，后来经阿拉伯人传入西方。而且在汉字文化圈内，一直影响着日本、朝鲜半岛、越南等亚洲国家的数学发展。

八个赚钱的小本创业项目

       一、单选(20小题共40分)

       1、我国境内已知最早的人类是:

       A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 D、半坡人

       2、世界上最早种植水稻和粟的国家是:

       A、埃及 B、印度 C、中国 D、巴比伦

       3、被奉为中华民族人文始祖的是:

       A、尧 B、舜 C、禹 D、炎帝和黄帝

       4、我国有文字可考的历史是从何时开始的：

       A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、秦朝

       5、水利工程的修建对农业发展作用很大，成都平原之所以成为千里沃野，得益于：

       A、白渠 B、都江堰 C、郑国渠 D、灵渠

       6、战国时期各国变法中，比较彻底的变法是：

       A、齐国的管中改革 B、魏国的李悝改革C、楚国的吴起改革 D、秦朝的商鞅变法

       7、我国历史上第一个统一多民族中央集权的封建国家是：

       A、齐国 B、西汉 C、秦朝 D、东汉

       8、秦朝统一的全国使用的货币是：

       A、圆形方孔钱 B、刀形币 C、铲形币 D、蚁鼻钱

       9、新疆地区正式开始归属中央政府始于:

       A、战国 B、西汉 C、秦朝 D、东汉

       10、毛泽东《沁园春·雪》的词句“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“秦皇汉武”指的是：

       A、秦始皇 汉高祖 B、秦二世 汉武帝 C、秦二世 汉高祖 D、秦始皇 汉武帝

       11、小明出生于1978年，他出生于多少世纪多少年代：

       A、20世纪80年代 B、20世纪70年代 C、19世纪80年代 D、19世纪70年代

       12、中国历史上开通中原到西域道路的“第一人”是：

       A、班超 B、张骞 C、汉武帝 D、甘英

       13、分别被后世尊称为“医圣”和“书圣”的是：

       A、扁鹊和王羲之 B、华佗和顾恺之 C、张仲景和王羲之 D、李时珍和顾恺之

       14、东汉时期，改进造纸术的科学家是：

       A、张衡 B、蔡伦 C、祖冲之 D、华佗

       15、我国土生土长的宗教是：

       A、道教 B、佛教 C、基督教 D、伊斯兰教

       16、我国第一部纪传体通史：

       A、《春秋》 B、《史记》C、《道德经》D、《论语》

       17、奠定三国鼎立局面的重要战役是：

       A、关渡之战 B、巨鹿之战 C、赤壁之战 D、淝水之战

       18、东晋南朝时江南经济开发的主要原因是：

       A、南方自然条件优越 B、南方统治者实行仁政

       C、北方人口的南迁 D、南方战乱少，相对较安定

       19、北魏孝文帝改革的主要内容包括:

       ①迁都洛阳 ②学汉话，穿汉服 ③改用汉姓 ④于汉人通婚

       A、①②③ B、②③ C、①②③④ D、②④

       20、被列入“世界文化遗产”名录，又被誉为“世界第八大奇迹”的杰作是:

       A、 希腊雅典神庙 B、埃及金字塔

       C、中国秦始皇陵兵马俑 D、巴比伦的“空中花园”

       二、趣味园（18分）

       1、 将下列成语与相关的历史事件相连，只写字母即可。

       A．揭竿而起 （ ）相传燧人氏用人工方法取火。

       B．草木皆兵 （ ）陈胜、吴广起义。

       C．朝秦暮楚 （ ）淝水之战苻坚错把草木当成士兵。

       D．钻木取火 （ ）项羽与秦军巨鹿之战。

       E．破釜沉舟 （ ）战国七雄为了个自利益时而“合纵”时而“连横”

       F．纸上谈兵 （ ）赵括只懂得军事理论，不会实际运用。

       2、 在你所知道的成语典故中，哪一个对你的启示最大？为什么？

       三、想一想（共23分）

       1、 火的使用对原始人类的生存和进化有什么作用？（10分）

       2、 春秋战国时期，各国纷纷变法，引发了巨大的社会变革，你知道其中的根本原因吗（从生产工具方面考虑）？（4分）

       3、 内地的哪些物产是从西域传入的？（9分）

       四、看故事，谈想法（10分）

       齐桓公执政以前，管仲曾用箭射过他。但齐桓公仍然重用管仲为相，帮助自己治理国家。

       你从中受到什么启发？

       五、史海冲浪（共9分）

       1、 阅读下面的材料：

       A、“知之为知之，不知为不知。”

       B、“三人行，必有我师焉。”

       2、请回答

       ⑴这两句话出自哪一部著作？

       ⑵谁说的？

       ⑶你如何评价他？

考试试卷

       　导语：小本生意，没有多少利润”，想必这句话大家都不陌生，在我们购物讲价的时候，店家经常会把这句话挂在嘴边。殊不知，我们经常会被这句话忽悠。其实，我们身边有很多不起眼的小本创业项目，下面和我一起来看八个赚钱的小本创业项目，希望有所帮助！

一、宠物服装

       　上次在电视里看到一则新闻，一位老人因为宠物鸭的脚总是受伤，他只能亲自动手给它制作松糕鞋。现在市场上猫和狗的衣服比较多，其它的宠物的衣服还是比较少见。根据现在的市场投资一家，宠物衣服制作商应该也是不错的，专门制作一些狗狗的帽子、护眼镜、衬衫、靴子、丝巾等。

二、少儿书店

       　开办一家专门服务于少儿的书店，地点要选择在小学附近，营业房面积有20平方米就可以了，费用支出主要是房租和流动资金。少儿书店服务的对象应以学龄前儿童和小学生为主，有上千个品种图书即可。目前市场上少儿图书发行一般为四六折或三七折，加上邮购等费用，图书的纯收入大体在三八折左右，所以你售出100元的图书，你将可获取30元的利润。当然，在经营图书的同时，你还可以兼营一些小学生文具等学习用品，这都会为你的书店带来收益。

三、烧烤摊

       　近几年，烧烤食品相当于餐饮行业总额的三分之一，特别是春、夏、秋三个季节在各地大中小城市，因其食用方便，价格低，有特殊的炭香味深受人们的喜爱。

       　开个烧烤摊的成本相对较低，目前一些人气较旺的烧烤店里，一天能卖出两三只整羊的并不鲜见，就是刨除人工、房屋等各种费用，收入也是非常可观的。

四、互联网定制小礼品

       　定制小礼品，就是利用互联网，智能手机平台，根据客户的要求做出照片书以及各式各样的小礼品。未来定制化礼品在人们的生活中是必不可少的，市场新颖空白、投资小、回头客多、薄利多销，不需要囤货、进货、发货，来图即可制作。客户也可以DIY，手机下单，操作简单！不管你是宝妈还是上班族学生，也不管你是白领还是久经职场的各类人士，都可以轻松上手，利用零散时间开启创业之路。如果你有什么不懂的可以百度搜索美印思悦创始人。一部手机，足不出户就能在家挣钱，因为门槛低、回报大，时间自由，很多目光敏锐的年轻人，已经纷纷投身到了这个未来必定热门的项目，而且做出了不小的成就！

       　如今互联网时代，白手起家创造财富的创业者比比皆是，那么为什么要选择做定制生活小礼品呢？我们看一个项目好不好做，我们要看他有没有市场，为什么相册书会在市场上出现，而且越来越受欢迎呢？原因也很简单，现在人人都有智能手机的时代，人人都是摄影师，各种旅游照，亲子照，结婚照，同学聚会等等，要留念的.太多，当手机内存不够的时候，有人会洗成相册，但是太贵，而且放久了相片就会泛黄，褪色，起褶；上传到QQ空间会被压缩变得模糊。

       　于是乎相册书就诞生了，把相片做成一本书，高清覆亮膜，永不褪色，而且很具有收藏价值，一下子自己还上了封面，像明星一样，完美解决相册遗留下的问题，而且一本照片书的成本，远比相册成本要低得多，一本相册书只需要39，可放76张，真的是太完美了，可想而知它的市场会有多大，受欢迎度会有多高！个性化生活小礼品，能够迎合人们对个性化的需求，符合未来市场的发展趋势和时代潮流。

五、桶装水

       　桶装矿泉水是几乎每个家庭最主要的饮水选择，现在的消费者都很重视健康问题，对于饮水方面更是马虎不得。开一家桶装矿泉水店，不需要多大的投资，却有丰厚的收益。桶装矿泉水店不需要精致装修的门面，只需要一个小仓库，一个简单的小店面就可以运行，对于无本创业者来说是一个不错的选择。

六、动漫游戏配件店

       　该项目主要经营出售游戏卡和游戏配件，动漫人物模型，游戏战略攻略手册等动漫游戏相关产品；提供游戏机的改装和升级服务。开店前，需先了解市场行情即当前最流行的动漫游戏和游戏机机型等，再进行商品分析和定位，地址适宜选择在学校周围。初期投入主要是房租，装修，购买设备，人员工资等费用，3—5万元即可开张营业。

七、种野菜

       　物以希为贵，随着人们生活水平的不断提高，过去象征着过苦日子的野菜，如今受到人们的青睐。野菜不仅是市民餐桌上的抢手货，宾馆酒家也常把它们列为首选蔬菜。

       　一是因为其营养丰富，且能防病治病，有较好的保健功能；

       　二是因为野菜具有较强的抗病、抗虫能力，栽种过程中很少施用化肥、农药，保持了野菜无污染、品质纯正的特点；

       　三是因为它顺应了当前城市中悄然涌起的回归大自然的消费潮。

       　因此，针对追求健康养生群体，种植野菜，已经成为了一种创业项目，会有很好的市场空间。

八、有机食品

       　有机食品是高标准下的产物，是以生态环境的可持续发展为目的，从“土地到餐桌”实现全程质量监控生产出来的安全、健康、优质的食品。有机食品的生产不仅有着广阔的国内市场，同时也有很好的国际市场。经过近20年的发展，我国的有机食品产业已经形成了以有机豆类为主的东北地区、以有机蔬菜为主的山东省、以有机茶叶为主的江浙皖赣等几大集中生产区域。

       　有机产品有很多类别，价格通常是普通产品的两倍以上，这是阻碍市场快速扩大的一个障碍。而将有机产品当作礼品则已成为一种趋势，这为相关企业提供了不错的机会。

有谁知道阴历7月15号为什么要祭祖

       语文练习的就有。。。

       不过不一定符合你们的。。

       《次北固山下》阅读题

       阅读诗歌，完成习题。

       次北固山下

       客路青山外，行舟绿水前。

       潮平两岸阔，风正一帆悬。

       海日生残夜，江春入旧年。

       乡书何处达？归雁洛阳边。

       1．这是_________朝诗人王湾的代表作，体例上属于_________诗，内容上属_________之作。

       2．解释加点词语。

       次北固山下 次：_____________________________________。

       客路青山下 客路：_____________________________________。

       乡书何处达 乡书_____________________________________。

       3．如果把依次每五字看做一句，诗中哪两句表达的意思基本相同？

       答：____________________________________________________________________。

       4．诗人对旅途的感觉是顺利的，还是不顺利的？从诗中哪个地方可以表现出来？

       答：____________________________________________________________________。

       5．残夜将尽未尽之时遥望东海，一轮红日正在升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上，这写出怎样的生活哲理？

       答：____________________________________________________________________。

       6．汉代苏武陷落于匈奴，被迫在漠北牧羊，让南飞的大雁把书信带回故国，后来人们用“鸿雁传书”或“归雁”代指书信或信使，诗人的家书是从哪里寄向哪里？是向哪个方向寄？

       答：____________________________________________________________________。

       7．翻译：乡书何处达，归雁洛阳边。

       译：____________________________________________________________________。

       参考答案：

       1．唐 律 思乡

       2．停泊 旅途 家信

       3．客路青山外，行舟绿水前

       4．顺利。从3、4句可见

       5．新的东西是挡不住的，人应对生活乐观，积极向上

       6．从固山往洛阳寄，向北方寄

       7．略

       《观沧海》阅读题

       阅读古诗，完成习题。

       观沧海

       曹操

       东临碣石，以观沧海。

       水何澹澹，山岛竦峙。

       树木丛生，百草丰茂。

       秋风萧瑟，洪波涌起。

       日月之行，若出其中；

       星汉灿烂，若出其里。

       幸甚至哉，歌以咏志。

       1．诗人观沧海的地点在哪里？

       答：___________________________________________________________________。

       2．从“水何澹澹”到“洪波涌起”都写了哪些事物？分别从哪两个方面来写的？

       答：___________________________________________________________________。

       3．请写出诗人想像的句子。

       答：___________________________________________________________________。

       4．谈谈你对曹操这个人的看法。

       答：____________________________________________________________________。

       参考答案：

       1．碣石，在现在河北昌黎县的海边。

       2．水、山岛、树木、百草、秋风、洪波 从静态事物写到动态事物

       3．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

       4．这是开放题，允许有不同的意见，只要言之成理即可。

       《天净沙?秋思》阅读题

       阅读《天净沙?秋思》，完成习题。

       天净沙?秋思

       马致远

       枯藤老树昏鸦，

       小桥流水人家，

       古道西风瘦马。

       夕阳西下，

       断肠人在天涯。

       1．“天净沙”是__________，“秋思”是__________，《天净沙?秋思》被誉为__________。

       2．小令共写了几种事物？具体指哪几种？

       答：____________________________________________________________________。

       3．全曲的主旨句是哪一句？

       答：____________________________________________________________________。

       4.下面分析不正确的一项是（ ）

       A.此曲的前三句选取了富有特征的九种事物组成了一幅深秋晚景图。

       B.第二句用处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”、“人家”相映衬，更显出环境的幽静。

       C.从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是背景，人是主体。写景是为了烘托人。

       D.从此曲的题目来看，作者所要表达的是对秋的伤感，而并无思乡之情。

       5.下面分析不恰当的一项是( )

       A.用具有特点的景物写秋，描绘了一幅绝妙的秋景图。

       B.景与情结合，表现了天涯游子的悲凉感情。

       C.“夕阳”、“天涯”交代了时间地点。“断肠人”今夜宿谁家?在“小桥流水人家”。

       D.读者是随着秋思满腹的主人公的脚步、视线、思绪进入这幅画卷的。

       6．请你举出一两首表现思乡的诗。

       答：____________________________________________________________________。

       参考答案：

       1．词牌名 题目 秋思之祖

       2．十种 枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳。

       3．断肠人在天涯。

       4.D 5.C

       6．这是开放题。示例：①李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”②王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（只要符合思乡的诗，即可）

       童趣?检测题

       一、积累运用

       1．给下列字注音。

       强（ ） 唳（ ） 怡（ ） 壑（ ）

       2．用加字法或换字法解释加粗的词。

       ①张目________ ②项为之强________

       ③素帐________ ④私拟作________

       ⑤土砾________ ⑥凹者为壑________

       ⑦果如鹤唳________ ⑧鞭数十________

       3．指出“以”这个词在下列语境中的意思。

       （1）以丛草为林（ ）

       （2）徐喷以烟（ ）

       4．用现代汉语翻译下列句子。

       （1）故时有物处之趣。

       译文：

       （2）以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。

       译文：

       5．解释下列成语并造句。

       （1）明察秋毫——

       （2）怡然自得——

       （3）庞然大物——

       二、阅读理解

       （一）

       夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

       ……

       一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

       6．这两段文字选自________，作者是________代的________。

       7．在这两段中，作者写了哪些趣事，请用自己的话回答。

       8．作者为什么“怡然称快”，用原文回答。

       9．作者为什么“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”？用自己的话回答。

       10．仔细阅读上面第一段，将其分层，并归纳层意。

       第一层：

       层义：

       第二层：

       层义：

       参考答案

       一、1．ji1ng l@ y0 h82．①睁开②僵硬③白色④比⑤碎石⑥山谷⑦鸣叫⑧用鞭打3．（1）把，拿（2）用4．（1）所以经常有超脱于世外的乐趣。（2）把草丛当做森林，把虫蚁当做野兽，把土块碎石凸起者当做山丘，凹陷者当做山谷。5．（1）比喻观察极细致入微。秋毫指秋天鸟兽身上新长的细毛。（2）自己感到和悦愉快。（3）十分巨大的样子。（造句略）

       二、6．《浮生六记?闲情记趣》清 文学家 沈复7．观察惩治蚊子；受到虾蟆惊吓反过来驱打它。8．“又留蚊于素帐中……果如鹤唳云端。”9．因它惊吓“我”，又破坏了“我”观虫斗的兴致。10．第一句。通过想像观察蚊子。第二句。用烟在素帐中戏弄蚊子。

       2、下面加点的字注音有错误的一项是（ ）（3分）

       A、 瞬间shun 忍俊不禁jin 痴想chi

       B、 自省xing 传不习乎chuan 迂回yu

       C、倔强jue 诱惑you 迸溅bing

       D、雏形chu 奢望she 扒窃pa

       3、下面词语中书写正确的一项是（ ）（3分）

       A、小心翼翼 庞然大物 卒然长逝 B、玲珑惕透 头晕目眩 抖擞精神

       C、问心无槐 盘虬卧龙 肃然起敬 D、灰心丧气 返老还童 巴山夜雨

       4、根据拼音写出汉字。（6分）

       清lie zhu 蓄 洗zhuo

       蹂lin gu 负 lin 峋

       5、圈出句中的错别字，并在括号内改正。（4分）

       ①又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗颂。（ ）

       ②理想如珍珠，一颗辍连着一颗。（ ）

       ③立在城市的飞尘里，我们是一列悠愁而又快乐的树。（ ）

       ④对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便决得是奇迹。（ ）

       6、选词填空。（3分）

       ①我一直 于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它 的远景。

       A、迷醉 崭新 B、沉醉 宏伟 C、沉醉 崭新

       ②神圣的事业 痛苦的， ，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

       A、总是 但是 B、虽然是 但是 C、尽管 可是

       ③月的阴晴圆缺 各具风韵， 险象迭生， 了无穷的得失之患。

       A、不在 反而 勾起 B、不再 反倒 勾起 C、不再 反倒 引起

       7、课文默写。（20分）

       ⑵ 余忆童稚时，能张目对日， ， ，

       故时有物外之趣。（《童趣》）

       ⑶绿树村边合， 。（《过故人庄》）

       ⑷子曰：“ ，思而不学则殆。”（《<论语>十则》）

       ⑸《观沧海》中，最能反映作者博大胸襟的句子是 ， ；

       ， 。

       ⑹“ 。”是《天净沙?秋思》的点旨句。

       ⑻ ，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》）

       ⑼子曰：“其恕乎！ ， 。（《<论语>十则》）

       ⑽ ，志在千里。 ，壮心不已。（《龟虽寿》）

       ⑾曲径通幽处， 。 ，潭影空人心。（《题破山寺后禅院》）

       ⑿潮平两岸阔， 。（《次北固山下》）

       文言文复习要点

       一、给下列字注音

       唳（ ）砾（ ）愠（ ）罔（ ）殆（ ）诲（ ）凋（ ）

       冥（ ）甍（ ）垣（ ）亘（ ）睥（ ）睨（ ）黯（ ）

       倏（ ）骤（ ）拟（ ）遽（ ）堕（ ）髀（ ）跛（ ）

       二、文学常识：

       1、《童趣》选自《 》，作者 ， 代 家。

       2、《论语》是记录 的一部书。孔子，名 ，字 ， 时鲁国人，我国古代著名的 家， 家。

       3、《山市》作者 ，字 ，别号 ，世称 ，

       代 家。其代表作品是《 》，此书题目的意思是 ，

       这是一部 集。郭沫若对此书的评价是

       （用对联表述）。山市现象相当于人们常说的 。

       4、《世说新语》是 朝的 组织人编写的，这是六朝 小说的代表作。

       5、《智子疑邻》选自《 》，作者 是 末期的著名 家。

       6、《塞翁失马》选自《 》，作者是 （朝）的 。

       三、解释重点字词的意思：

       1、果大亡其财（ ） 驱之别院（ ） 而内自省也（ ）

       徐喷以烟（ ）差可拟（ ） 松柏之后凋也（ ）

       项为之强（ ） 相顾惊疑（ ） 怡然称快（ ）

       果如鹤唳（ ）元方入门不顾（ ）人不知而不愠（ ）

       诲女知之乎（ ） 学而不思则罔（ ）思而不学则怠（ ）

       恒不一见（ ） 始悟为山市（ ）士不可以不弘毅（ ）

       盖一癞蛤蟆（ ） 或凭或立（ ）人烟市肆（ ）（ ）

       下车引之（ ）差可拟（ ） 不筑（ ）

       方出神( ) 死而后已（ ）

       己所不欲（ ）居然城郭矣（ ） 胡人大入塞（ ）

       往来屑屑（ ）未若柳絮（ ）因风起（ ）

       太丘舍去（ ）人皆吊之（ ）此何遽不为福乎（ ）

       无何、未几、既而、俄而 ( )逾时、（ ）倏忽( )

       余忆童稚时（ ） 吾日三省（ ） 诲女知之乎（ ）

       君与家君期日中（ ）（ ） 尊君在不（ ）

       四、特殊字词

       1、 通假字 诲女知之乎 ( ) 通( ) 义为( )

       项为之强 ( ) 通( ) 义为( ) 不亦说乎 ( ) 通( ) 义为( )

       是知也 ( ) 通( ) 义为( ) 一切无有 ( ) 通( ) 义为( )

       裁如星点 ( ) 通( ) 尊君在不 ( ) 通( )

       2、 古今异义

       唯危楼一座 古义： 今义： ；必将有盗 古义： 今义：

       与友期行 古义： 今义： ；居十日 古义： 今义：

       相委而去 古义： 今义； ；去后乃至 古义： 今义：

       死者十九 古义： 今义： ；讲论文义 古义： 今义：

       与儿女讲论：古义： 今义： ； 是知也： 古义： 今义：

       直接霄汉 古义： 今义：

       3、 一词多义

       其邻人之父( ) 必将有盗( ) 层层指数( )

       父子相保 ( ) 其马将胡( ) 鞭之数十( )

       或千或百 ( ) 大亡其财( ) 去后乃至（ ）

       或凭或立 ( ) 亡而入胡( ) 家祭勿忘告乃翁 ( )

       其邻人之父( ) 有善术者( ) 温故而知新( )

       其恕乎 ( ) 其不善者而改之( ) 学而不思则罔（ ）

       独以跛之故（ ） 松柏之后凋也( ) 项为之强（ ）

       以丛草为林（ ） 见藐小之物( ) 为人谋而不忠乎（ ）

       徐喷以烟（ ） 人皆吊之 ( ) 而二虫尽为所吞（ ）

       可以为师矣( ) 昴首观之( ) 始悟为山市( )

       然后知松柏 ( ) 故又名鬼市云（ ） 以虫蚁为兽（ ）

       公欣然曰（ ） 邻人之父亦云（ ） 可以为师矣( )

       不以为然（ ） 与朋友交而不信( ) 故时有物外之趣( )

       然数年恒不见（ ） 则是无信( ) 独以跛之故( )

       4、 词的活用 温故而知新（ ）

       天雨墙坏( ) 鞭数十( ) 智子疑邻( )

       吾日三省吾身( ) 窗扉皆洞开（ ） 传不习乎( )

       家富良马（ ）

       五、请补充下列句中省略成分

       1、神定，（ ）捉蛤蟆，鞭（ ）数十，驱之（ ）别院。

       2、 一日，（ ）见二虫斗（ ）草间。

       3、孙公子禹年与同人饮（ ）楼上。

       4、过中（ ）不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。

       六、译句：注意文言翻译时语序的调整和省略成份的补充。

       1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中

       2、 昂首观之，项为之强。

       3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

       4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

       5、或凭或立，不一状。

       6、然数年恒不一见。

       7、未若柳絮因风起。

       8、此何遽不为福乎？

       9、期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

       「四月十五日乃法王禁足之辰，释子护生之日。僧尼以此日就禅刹结夏力，又谓之结制。盖长养之节在外行恐伤草木虫类，故九十日安居，至七月十五日解夏，又谓之解制」。

       在安居期间，僧尼与俗世的交流减至最低，到了七月十五解制之后，才又开始一个新的生活周期。因此，七月十五象徵著复活与新生。

       七月十五日同时又是盂兰盆节。「盂兰盆节」一词，来自佛经中的目莲救母故事，是梵文Ulambana的译音，原意为「救倒悬」，也就是解救在地狱里受苦的鬼魂。据《佛说盂兰盆经》（西晋武帝二六五－二九0时由竺法护翻译）记载：

       大目乾连始得六通，欲度父母报乳哺之恩。即以道眼观视世间。见其亡母生饿鬼中。不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭往饷其母。母得钵饭，便以左手障饭，右手抟饭，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。佛言汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。……吾今当为汝说救济之法。……佛告目连，十方众僧於七月十五日僧自恣时，当为七世父母，及现在父母厄难中者，具饭百味五果汲灌盆器，香油锭烛床敷卧具，尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。

       目连依法施行后，其母果然得以脱离一切饿鬼之苦。仁慈的目连就告诉佛祖，将来佛门弟子行孝顺者，亦应奉盂兰盆供养。佛祖闻言大悦，便传言弟子们，年年七月十五，为七世父母作盂兰盆施佛与僧。从此中元节供盂兰的习俗便广为流传。

       到了南北朝时，宗懔（约四九八——五六五）的《荆楚岁时记》就已记载：「七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛」。所谓营「盆」，应来自於当时佛教徒的误解。他们将原意为「救倒悬」的「盂兰盆」误会成「装饰美丽的盆子」，於是竞相以木、竹等材料雕环精美的图案，并加上花叶的装饰，极尽工巧。

       北齐人颜之推（五三一—五九一以后）的《颜氏家训》卷二○中也说：「及七月半，盂兰盆望於汝也」。可见当时七月十五作盂兰盆会的习俗已在大江南北广泛流传。而梁武帝（五○二—五四九）以一国之君在宫中举办盂兰盆兰会，多少也带动了国内信佛的风气，使得盂兰盆兰会成了个固定的节日。

       道教的中元肇始於五斗米教的三官之说。据《三国志》「张鲁传」注引《典略》记载：

       光和中，……汉中有张修，……修为五斗米道。……为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书病人姓字，说服罪之意。作三通，其一上之山，著山上。其一埋之地，其一沈之水，谓之三官手书。

       三官的信仰又发展出三元之说，且约在六朝未就已确立。六朝古道经中的《玄都大献经》上说：

       七月十五日，中元之节也。……是日地官校阅，搜说众人，分别善恶。诸天圣众，谱诣宫中，简定劫数人鬼簿录，饿鬼囚徒，一时俱集，以其日作玄都大斋，敌於玉京。及采诸花果，世间所有奇异之物，玩弄服饰，幢幡宝盖，庄严供养之具，清膳饮食，百味芬芳，献诸众圣，及与道士。与其日月讲诵是经，十方大圣，高录灵篇，囚徒饿鬼，当时解脱，一俱饱满，免於众苦。得选人中，若非如此，难可拔脱。

       因为中元节是地官赦罪之日，因此道士都在这一天诵经，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。

       因为盂兰盆会及中元节的最终目的都在於普度众生，时日一久，两者之间的界限就逐渐模糊，形成了目前这个以孝顺、博爱为宗旨的节日。

       中元节的传说

       佛经中的目连救母故事在唐代寺院的俗讲变文中，有另一种较不同面貌。由於变文的创作是为了向广大群众宣讲佛法，因此佛经中的故事，在变文里就经过了一定程度的渲染。

       目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。有一天，他要出门经商，便禀告母亲，将家中钱财分为三分，一分自己带走，一分供养母亲，一分留在家中布施贫乏。不料自罗卜离家后，青提夫人日日宰鸡杀鹅。一遇僧众上门，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。

       由於她的恶行，死后被罚坠入阿鼻地狱，日夜受苦。罗卜在母亲去世后，十分悲痛，心想唯有出家一途方能报答母亲深恩，便拜如来世尊为师，法号大目连。数年之后，修得神通第一，身超罗汉。目连想知道父母死后托生何处，却发觉母亲身堕阿鼻地狱。他为了解救母亲，便亲自前往地狱，只见地狱景象：

       其中受罪之人，一日万生万死。或刀山剑树，或铁犁耕舌，或汁铜灌口，或吞热铁火丸。或抱铜柱，身体燋然烂坏。牛头每日凌迟，狱卒终朝来拷。镬汤煎煮，痛苦难当。

       目连向如来佛求救后，方得拯救母亲脱离地狱，投胎向王城为狗，再经过目连铺设四十九天道场后，他的母亲才得以升天。

       另一则中元节的传说则与纸钱有关。据说东汉（二五—二二○）的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。

       最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。

       到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：「开门，快开门，我回来了」。众人都呆了，最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：「我没有给你送钱啊？」慧娘就指著燃烧的火堆说：「那就是钱啊！阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。

       由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。

       中元节的习俗

       据《唐六典》记载：「中尚署七月十五日进盂兰盆」，可见当时中元节进盂兰盆已成为宫中定例。到了宋朝，就有配合盂兰盆而出售的商品。据《东京梦华录》（序於一一四七年）卷八记载：「（中元）先数日，市井卖冥器靴鞋、金犀假带、五彩衣服。……及印卖《尊胜目莲经》」。又将竹竿砍成三脚，高约三、五尺，上面织成灯窝之状，称为盂兰盆。上面挂上衣服冥钱，祭拜后再加以焚烧。这种器物，无非是为了中元节祭祖之用。

       宋人以素食祭祖，例用新米新酱、穄米饭、瓜果等。摆祭品的桌子上要铺楝叶，桌脚要系上麻谷窠儿。这是因为中元节时正是收获的季节，「祭麻谷」有告祖先秋成之意，也称「荐新」。祭祖时供鸡冠花，称为「洗手花」。家中若有新亡者，也於中元节前往坟地祭扫。

       南宋宫中於中元节前往皇陵朝拜，并差内侍放江灯万盏。是日诸道观设普度醮，僧寺建盂兰盆会。宫中则为战死沙场的军士设孤魂之道场。大凡庙宇庆祝节日时，必定延请戏班子来作酬神的演出。中元节时诸寺庙所请的戏多为目连戏。据《东京梦华录》卷八记载，大约刚过七夕，勾栏里的乐工便开始搬演「目连救母」杂剧。这是中国历史上最早见诸文字记载的戏剧演出。

       明朝的地方官於中元节祭祀当地厉坛，象徵官府「均惠幽明、仁政无遗」。明朝民间有种传说，亡故的祖先於七月十二日夜归家，十七日夜离去，十五日共同前往领受盂兰盆斋。所以民间多在十四至十六日以素食祀祖。十五日上坟时，还有掏促织为戏的习俗。刘侗、于奕正的《帝京景物略》（一六三五）卷二：

       「十五日，诸寺建盂兰会，夜於水次放灯、日放河灯。最胜水关，次泡子河也。上坟如清明时，或制小袋以往。祭甫讫。辄於墓次掏促织，满袋则喜，秫竿肩之以归。」

       清朝在西湖一带，中元节有放法船的习俗。法船以锦纸扎糊而成，有长至七、八十尺者。船上还用纸扎出鬼王、判官、兵士、和尚念经之形。在诵经超度仪式后，送入水中焚化，烧纸船的用意在「慈航普渡」。此外，还得恭请都城隍像出巡，以祭厉鬼。据潘荣陛的《帝京岁时纪胜》（一七五八）记载，清代中元的张灯盛况，过於前朝：

       「自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶，燃烛其中，罗列两岸，以数千记。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。……都中小儿亦於是夕执长柄荷叶，燃烛於内，青光荧荧，如磷火然。又以青篙缚香烬数百，燃为星星灯。镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质」。

       中元燃放各种灯具，主旨均在「照幽冥之苦」。尤其是寺庙所放的水灯，在黑黝黝的水面上，一盏盏的向下游漂去，有如明星万点，象徵佛法无边，莲灯万盏，并兼具超渡孤魂之意。

       全国各地的中元节习俗

       〔河北省〕

       南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

       〔山西省〕

       永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。

       〔广西省〕

       阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为「躲鬼」。

       〔河南省〕

       商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

       〔山东省〕

       长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

       〔陕西省〕

       临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田幡」。

       〔江苏省〕

       吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。

       〔四川省〕

       四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：「至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！」说完后端到屋外焚化。

       〔浙江省〕

       嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之「施食」。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树叶上），大约每隔百来步设一处祭品。

       〔江西省〕

       吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

       〔福建省〕

       永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：「普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接」。举行普度时，也有子弟乐团之演出。

       〔广东省〕

       曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

       〔云南省〕

       腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫「黄瓜船」，与包一起焚化。

       台湾的中元节

       台湾的中元节也有拜祖先的习俗。清朝初年的中元习俗，据高拱乾《台湾府志》（一六九六）卷七的记载，祭祖先时要「以楮作五色绮绣之状焚之，云为泉下作衣裳」。同时举办盂兰盆会，延请一名和尚主持，黄昏后登坛说法，并向坛下抛洒食物羹饭，称为「普施」。

       到了道光年间，中元祭祀的规模，较诸以往更为盛大。陈培桂的《淡水厅志》（一八四六）卷十一就记载了如下的盛况：

       十五日城庄陈金报旗帜，迎神进香，或搬人物。男妇有祈祷者，著纸枷随之。凡一月之间，家家普度，即盂兰盆也。不独中元一日耳。俗传七月初一日为开地狱，三十日为闭地狱，延僧登坛施食，以祭无祀之魂。寺庙亦建醮两三日不等。惟先一日放水灯，各给小灯，编姓为队，弦歌喧填，烛光如昼，陈设相耀，演剧殆无虚夕。例集一所，牲醴馔具，积如山陵，植竹高恋。……

       除了放水灯与普度外，有些地方也盛行「抢孤」的习俗，所谓「抢孤」，就是在普度的广场上搭起高丈余的台子，上面放满了各式各样的供品。普度完毕，主办人一声令下，所有的人便蜂涌而上抢夺祭品。《澎湖厅志》（一八九三）卷九描述这项习俗：「其强有力者，每多获焉。甚至相争斗殴，在台上跌下，有伤亡者，实为恶风」。由於七月普度时鬼魂群集，为了怕他们流连忘返，便有人发明了抢孤这个办法。据说，当鬼魂看到一群比自己还要凶猛的人抢夺祭品时，会被吓得离开。不过，抢孤的场面过於激烈，动辄造成伤亡，所以刘铭传任巡抚时（一八八四）曾下令禁止，但是成效不彰。直到日治时代仍偶有所闻，以后才渐渐消失。

       民国八十年（一九九一），宜兰头城在停办了四十年以后，再度举办抢孤的活动。主办单位仍沿袭旧制架设双棚，大者称「孤棚」，离地卅九台尺、长卅二台尺、宽廿四台尺，约有四层楼房那么高，上面摆设十三盏食物及纯金牌。小者称「饭棚」，以往是专供乞丐抢食的，所以高度甚至不及孤棚的一半。参加的队伍以五人为一组，每队各据一根柱子，待主办者一声令下，选手们便奋不顾身的往棚上攀登。由於这是有游戏规则的竞赛，没有混乱抢夺的场面，是一种值得提倡的民俗体育。

       台湾人重视普度，到了「糜钱巨万、牢不可破」的程度（连横，《台湾通史》（一九一八），卷二十三）。即使在日治时期，官方打压民俗活动的压力下，仍坚持每年举办普度。铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）第三编就详细记载了日治时期台湾中元普度的习俗。

       台湾俗称孤魂野鬼为「好兄弟」。中元节时普度孤魂就称为「拜好兄弟」。普度的型式还分为公普及私普两种。

       所谓私普，就是以街、庄等居住单位为主的普度，从七月初一到三十，大家共同商议，甲村是哪一天，乙村是哪一天，按照规定的日子轮流举行。往年鹿港还流行一首「普度谣」，足以证明这种普度的盛况：

       初一放水灯、初二普王宫、初三米市街、初四文武庙、初五城隍宫、初六涂城、初七七娘生、初八新宫边、初九兴化妈祖宫口、初十港底、十一菜园、十二龙山寺、十三衙门、十四饫鬼埕、十五旧宫、十六东石、十七郭厝、十八营盘地、十九杉行街、廿后寮仔、甘后车路、廿二船仔头、廿三街尾、廿四宫后、廿五许厝埔、廿六牛墟头、廿七安平镇、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龟粿店、初一米粉寮、初二乞食吃无聊。

       举行普度当天的下午，家家户户纷纷在门口摆上丰盛的饭菜，俗称「拜门口」。每盘菜上都要插一支香。细心一点的人家还会准备香烟、槟榔、胭脂、白粉等。祭拜完毕后，焚烧纸钱，然后撒供。据说如果供品太少，或是作的菜饭太坏，就会遭到好兄弟的报复，或让家人生病，或是所养的家禽家畜暴毙等等，所以家家户户莫不竭尽所能的准备丰盛的饭菜。

       而佛教徒戒杀生，所以盂兰盆会多采用素食，不像民间祭拜用大鱼大肉。虽然如此，两者的出发点都是为了要普度众生，广施甘露。

       所谓「公普」，又称「庙普」，一般都在七月十五举行，俗语叫「拜七月半」，以各村庄的寺庙为中心，主祭人为当地的富豪或寺庙主事者。在举行公普的前夕，要通知孤魂前来领受普度，就得在庙前「树灯篙」，以便招魂。所谓灯篙，就是一根高几丈的木竿或竹竿，在顶端吊起灯笼，入夜后点亮。民间相信，灯篙树得愈高，所招聚的鬼魂愈多。为了避免饿鬼太多无法应付，平时只竖起两、三丈高左右的灯篙，只有在大普度的时候，才树五丈以上的灯篙。此外，在普度期间，中南部民间会在自宅门口挂起「普度公灯」，目的在替孤魂野鬼照路。

       至於溺毙的鬼，则利用「放水灯」来通知。水灯又分为水灯头、水灯排两种。水灯头之一为圆形灯笼，上书「某寺庆赞中元」，另有一种作成房屋形状的水灯，俗称「纸厝」。水灯排则以木材为原料，扎成长四、五丈，宽丈余的筏形，分为数千格或数百格，每格悬一盏灯。放水灯的游行行列还以乐队为前导，又有男女儿童装扮成鱼虾水族之类参加游行，巡回市街一周后到达河岸。河岸上放一张桌子，上有三牲祭品，请僧道诵经致祭后，再将屋形的水灯放入水中。水灯由各大姓昃供，上面注明其姓氏。相传水灯流得愈快愈远，表示该字姓人家当年的运气愈好。

       公普的费用，由庙方负责祭典的当事人「炉主」派人按户募捐，俗称「捐题缘金」，捐钱的人家就在门口吊起一盏灯笼，上书「庆赞中元」。

       庙普当日，於庙庭设祭坛，称为「普度坛」，上书「盂兰盆会」四大字或悬挂三官大帝像。坛上置有三个斗灯。斗灯即在米斗内盛上白米，再放入镜子、古剑、小秤、剪刀、尺、纸伞、油灯等避邪物品。坛前则设一列长桌，供民众摆设祭品之用。庙前左右摆设纸扎的人像，左侧为山神骑狮，右侧为土地骑虎，另有一作呈舌状的大士爷。大士爷俗称「鬼王」，传说他本是十分恶鬼的头目，常常率领手下出来危害人间，幸得观音菩萨予以收伏，因此头上顶著一尊观音。

       普度期间鬼魂众多，恐怕他们作怪，所以请来山神、土地及大士爷稍加约束。此外，还有纸扎成屋形的两种孤棚，其一为寒林所（翰林院），为鬼魂中的公候将相等享禄位者之牌位，其二为同归所，为一般鬼魂的牌位。也有人以性别为区分，设立「男堂」、「女室」等孤棚。

       除普度坛外，另需架设孤棚，以供置牲礼、粿、饭等祭品。每样祭品上都要插一面三角旗，上面写著「庆赞中元」或「敬奉阴光」，下首书善男信女之名。供品中必有全猪、全羊。饲主们认为猪公养得愈肥，表示心愈虔诚，所以大家都要互竞大小。献祭的猪公需口含凤梨、柑橘等甜果，据说是为了怕它到神明前喊冤告状。

       还有一种「看牲」，目的只在观赏。以鸡鸭鱼肉及面粉捏塑成飞禽走兽乃至历史人物的花样，置於孤棚之上。祭品之中又以鸡鸭居多，所以俗语说：「七月半鸭，不知死活」。又以木板搭建一祭坛，分层陈设供品，称为「肉山」。尽管祭品十分的丰盛，大家还是怕不够孤魂野鬼享用，所以还得增请僧道来「化食」，藉著念经把这些供品增加好几倍。还得搭建戏台，演戏给好兄弟看。民间多於此日宴请亲友，热闹非凡。

       普度结束后，寺庙还得请道士、法师或戏班中人来「跳钟馗」。藉著钟馗的法刀来赶走滞留当地的孤魂野鬼。跳钟馗时，一般民众怕被煞气冲到，都不敢在现场逼留，跳钟馗后，庙普就算圆满达成。但是由於俗传八月初一下午才关鬼门，所以七月的后半个月，仍有各行业继续进行私普。

       目前台湾的中元节，以基隆中元祭最具特色。清代中叶，漳、泉两地移民大量涌进台湾。由於早期移民的祖籍观念较强烈，所以形成了不同的聚落。又因土地界限及灌溉的问题发生冲突，双方常有械斗发生。基隆地区，在咸丰年间一次激烈的械斗中，死者约百余人。后由双方有力人士出面调解，处理埋葬事宜，并约定农历七月举行普度。由於这种特殊的历史因素，再加上地方人士有意识的推动，鸡笼中元祭已成为一相当具规模及特色的观光活动。

       新竹的中元节，则因为有台湾地区地位最高的「威灵公都城隍」驻守，每年中元节的城隍爷出巡遶境，就成了年中一大盛事。由於七月鬼门关大开，为恐众鬼在阳间滋事，必得请出城隍爷来遶境镇抚一番，以保平安。城隍出巡时，照例要请附近大小庙宇的神明共襄盛举。游行队伍的主角是城隍爷的神轿。随行的还包括各子弟团所出的阵头、艺阁，以及相貌狰狞恐布的七爷、八爷（即范、谢将军）。七爷、八爷项间悬挂一串「孤饼」，妇女多会乞求回去给幼小的子女吃，据说吃了可使小孩平安长大。

       城隍遶境的路线还包括新竹的郑氏家庙。郑氏家庙是开台进士郑用锡一族之家庙。早年城隍甫翻修重建时，曾仰赖郑氏的捐款。因此，每年中元节城隍爷都会到郑氏家庙去表达感谢之意。

       台湾的客家聚落中元普度以新埔的义民庙公普为代表。义民庙的由来，可溯至康熙六○年（一七二二）的朱一贵叛变，及乾隆五一年（一七八二）的林爽文之乱。当时各地响应而起的民兵流窜全省，打家劫舍。新竹地区的客家人为了捍卫乡土，就自组卫队与他们交战，前后战死者达数百人。当地乡绅乃将他们的遗骨合葬於现在的义民庙，每年七月廿日举行普度，乾隆皇帝并御赐「褒忠亭」匾额以为嘉奖。

       义民庙普度的特色之一，就是自清朝以来，每年都举办的神猪、神羊比赛。前五名的神猪重量一定都超出一千台斤。神羊的选拔则是以角的长短来比赛。一九七六年枋寮村曾出现角长两台尺八寸的羊。为使神猪、神羊更引人注目，饲主们还会为他们搭建美仑美奂的展示棚，并为神猪、神羊戴上眼镜、帽子，打扮成绅士的模样，十分可爱。

       普度的典礼自农历七月十八日迎斗灯揭开序幕。十九日恭迎义民爷遶境，晚上并有水灯、阵头、大旗、锣鼓表演等活动。七月廿日上午十时公祭，十二时午供，下午普施。十七时净孤筵，二十三时收孤。庙方并演出三天平安戏，供应麻糬、糖粥给诸信士食用。施糖粥是义民庙的传统习之一。早期义民庙偶尔要接济一些贫困百姓，所以煮糖粥给贫民充饥。中断多年后，在一九八八年庆祝建庙二百周年时，又再度熬煮糖粥供信士食用。

       好了，今天关于“八倍镜足球赛事分析百家号”的探讨就到这里了。希望大家能够对“八倍镜足球赛事分析百家号”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。